新四军军部旧址又称皖南新四军军部旧址，位于环境优美的泾县云岭镇，云岭为黄山余脉，海拔500余米，处于青阳、南陵、泾县三县的交接地带。新四军司令部旧址在云岭脚下的罗里村，村旁有叶子河通过，原来是“种墨园”和“大夫第”两处地主庄园，共有71间平房、一栋楼房、一座小花园，1938年7月至1941年1月，新四军军部设此，指挥华中敌后各抗日战场的新四军部队。中共中央东南局也同时设此，新四军的参谋处、秘书处、作战科、机要科等机构驻扎于其中，另外还有叶挺、项英、周子昆的办公室和旧居。 新四军政治部旧址在汤村，这是一座三间两厢双进的套居民房：前进两厢为政治部秘书长黄诚及工作人员的办公、居住区；后进的两厢分别为袁国平、邓子恢的办公室兼居室。政治部下设的各机构均设于汤山村。 云岭村原来的陈氏祠堂是军部的军部大礼堂所在地，军部的重要会议和文化娱乐活动大多在此进行。云岭村还有军部的机械所。军部的战地服务团旧址在新村、总兵站建在章家渡渡口、《抗敌报》社印刷所旧址在李家村等。

　　云岭东接泾云公路，南依青弋江，西靠黄山，北望长江，风景秀丽。新四军军长叶挺有诗赞日：“云中美人雾里山，立马悬崖君试看。千里江淮任驰骋，飞渡大江换人间。新四军军部旧址纪念馆现保护的旧址点有：军部司令部、军部大会堂、修械所、政治部、教导队、战地服务团，中共中央东南局、烈士墓、叶挺桥等十处，并新增了《云岭碑园》、叶挺铜像广场、辅助陈列、专题展览等设施。馆内现存各种珍贵图片、文物、资料达4000余件。结合复原陈列和辅助陈列，以不同的形式再现当年新四军老一辈无产阶级革命家丰功伟绩，以及震惊中外的“皖南事变”悲壮一页。

　　新四军军部旧址与黄山、太平湖、九华山连成一条完整的旅游线，距黄山100公里，距九华山75公里，离太平湖35公里，交通便利。省道柏油路自县城横贯去岭，接芜青公路直达九华山、池州、安庆，日客运量30余班次，东有往返宣城、湖州、上海班车，西有开往九华山班车。

　　1985年9月3日，新四军军部旧址陈列馆，全国人大常委会副委员长叶飞题写馆名。军部旧址由 “ 大夫第、种墨园 ” 两楼组成，叶挺军长与军部在此办公。1939年2月，中共中央副主席周恩来到此视察，即住在“种墨园”内。1961年被列为全国重点文物保护单位。 1963年7月陈毅元帅敬题“新四军军部旧址纪念馆”馆名。从此，新四军军部旧址纪念馆正式建立。至今，新四军军部旧址是全国新四军纪念地中唯一的全国重点文物保护单位，是全国保存最完整的革命旧址群之一，也是中国近现代八大重要史迹之一。它的总建筑面积达一万平方米。

　　为缅怀叶挺将军的丰功伟绩：皖南事变50周年：1991年元月7日，叶挺铜像在军部旧址广场落成；也为纪念项英同志战斗的一生，2001年5月26日项英铜像在军部大会堂广场揭幕。

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　　皖南事变烈士陵园位于皖南泾县城郊的水西山。1990年初，安徽省委、省政府 为纪念皖南事变新四军将士殉难五十周年而修建，占地十五公顷，建筑面积7000平方米。

　　皖南事变烈士陵园，由入口纪念碑、主题广场、主碑纪念广场和无名英雄烈士墓四个纪念性空间序列配以皖南事变史料陈列室有机组合而成，整座陵园以邓小平同志亲笔题写的“皖南事变死难 烈 士永垂不朽”纪念主碑为中心，结合山形地势，将各纪念建筑组成一个完整有序、庄严肃穆的有机整体。陵园的入口利用两边的高岗形成了相对的两个“土阙”，成为陵园的天然门户。入口跨公路建有四座七米高具有皖南特色的石阙，四座厂阙以数字寓意新四军的四，七米高隐喻皖南事迹悲壮惨烈的七天七夜，形成了纪念性空间的第一序列。

　　进入陵园后，沿台阶向上约三十米，是一个不规则的小型广场。正对面的挡土墙上镶嵌着叶飞同志题 写的“皖南事变烈士陵园”字碑，点明陵园的主题，形成了纪念性空间的第二序列。从广场右转，是一条五十米长的神道，神道正对着由两个石阙形成的神门，神道的石阶宽度逐步缩小成梯形，加强了透视感，使人们在感受觉上延伸了神道的长度。神道有九十级台阶分成三个层次，喻意当年九千新四军将士成三路纵队东进抗日。

　　沿着神道拾级而上，通过神门便进入第三个空间序列——主碑纪念广场。

　　主碑纪念广场由纪念碑、纪念廊、凭吊广场和无名烈士墓组成。从山顶俯视，主碑纪念广场和外围的花圃组成一个献给烈士们的巨大花圈。从远处眺望，纪念廊和名人题字碑廊的一组组高低错落，形态各异的马头墙簇拥着纪念碑巨大的碑身。马头墙是皖南村落中最常见的民居构件，用它来象征着皖 南的山山水水，村村镇镇，寓意先烈们虽然壮烈殉国五十周年了，但他们奋斗不息的革命精神仍然活在皖抽的千家万户，先烈胶的光辉业绩将永远成为皖南人民心底的丰碑。

　　纪念碑位于纪念广场和神道的中轴线上，高十二点三六米，宽二十七米，黑色磨光花岗石碑面，镶嵌着邓小平同志“皖南事变死难烈士永垂不朽”的题词，碑身弧形，舒展高耸，以简洁巨大的形体象征着先烈们磊落坦荡的胸怀，崇高伟大的献身精神。巨碑下方为一尊汉白玉雕刻的花环。四周白色纪念廊内，镌刻着《新四军军歌》、周恩来同志题词及碑记等历史文献。纪念廊里圈排列着九根具有皖南传统特色的圆形巨柱，其中只有两根是完整的，余下的都是高低不同的半截残柱。寓意当年新四军九千健儿从云岭出发，东进抗日，遭到国民党顽固派的阴谋围歼，致使这批民族精英大部分遇难，巨柱摧折令人痛心泪下，而突围出来的两千健儿，在斗争中逐步成长为国家和民族的栋梁，就好象这两根雄伟屹立的擎天柱和柱上的巨梁 ，七个单元的纪念廊和九根纪念柱，还象征着皖 南事变后，新四军在中国共产党的领导下，不断壮大发展为七个师九万 余人的抗日队伍。巨柱的里圈是斜置的花坛，上面种植苍翠的常青灌木，象征着当年烈士们血染的土地上，今天已开创了万古常青的社会主义事业，烈士们的遗愿已变成今天的现实。凭吊广场为一个五十米内径，四面有开口的纪念廊和主碑围合的圆形空间。数字五十寓意纪念皖南事变新四军将士殉难五十周年。主碑向阳，光洁向上的碑身，白色的环廊，围合的巨柱造就了广场肃穆的气氛。

　　主碑和无名烈士墓组合在一起，在透视上形成巨大向上的双曲抛物线型碑身，啬了纪念碑的感召力，同时利用碑身的巨大体量和建筑空间，形成了第四个纪念性空间序列。无名烈士墓的墓室四壁为钢筋混疑土浇注，中间是一个直径七米的圆形黑色磨光花岗石墓池，墓池中是洁白的大理石石棺，墓池后边是祭坛。祭台上燃烧着常年不息的火焰，象征着先烈们的生命之火永不熄灭。墓池上方为一个三米直径的圆孔，光线从上面洒下来，象征着先烈虽然壮烈殉国了，但他们的革命精神却与日月同辉，光照千秋。

　　皖南事变烈士陵园及纪念碑的革命浪漫主义精神，采用了象征和隐喻的手法，来铭记皖南事变这一千古厅冤的悲壮事件。着重于一系列纪念性空间的渲染，丰富构思的内涵，提取皖南建筑文化中典型的、最有特色的“语言”。例如采用改造和简化了的马关墙，黑色和白色提炼净化后的柱础、柱身和雀替，用现代意识和简化了的皖南典型的建筑构件建构的石阙，来表现建筑的特定的地域环境。力求体现出陵园及纪念碑明确的地方性，又有所创新，体现出建筑的时代气息，突出皖南事变烈士陵园及纪念碑鲜明的个性和纪念性，充分表达这一特定的历史主题。

　　陵园西侧为皖南事变史料陈列室，室内有江泽民总书记和李鹏总理为纪念皖南事变五十周年的题词：“青山埋忠骨，精神育后人”、“发扬革命英雄主义，皖南事变殉难烈士浩气长存”。

　　陵园自开发以来，共接待来自全国各地心脏国际友好人士、海外侨胞近百余万人，党和中家领导人姬鹏飞、王恩茂、王光英、杨汝岱、彭冲、李瑞环、张震、吴邦国等先后莅临陵园视察，近千们新四军老战士来陵园凭由殉难战友。陵园已被命名为“全国爱国主义教育基地”、“安徽省爱国主义教育基地”和“全国中小学百个爱国主义教育基地”。

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　　王稼祥纪念园坐落在安徽省芜湖市十一中校园内风景秀丽的狮子山上，西临长江，东望赭山。纪念园始建于1986年，占地6000余平方米.纪念园由王稼祥铜像、纪念碑、事迹陈列室、藏书室等组成，其中王稼祥事迹陈列室分五个展厅，详细介绍了他在中国革命各个历史时期的重大贡献和丰功伟绩。纪念园收集并陈列了王稼祥的信件和文章96件，照片189帧，珍贵遗物43件，书籍1000余册和“吉姆”轿车1辆。

　　王稼祥 (1906.8.15-1974.1.25)，安徽泾县人。１９２５年加入共青团。１９２８年转入中国共产党。１９３１年春进入中央革命根据地，先后担任中共苏区中央局委员，中华苏维埃共和国临时中央政府外交人民委员，红军总政治部主任，中共中央军委副主席，十八集团军政治部主任，中共中央城市工作部部长，宣传部代理部长。１９３４年后被增补为中央委员、中央政治局委员。建国后，历任中国首任驻苏联大使，外交部副部长。１９５１年起任中共中央对外联络部部长。１９５６年在中共第八届一中全会上当选为中央委员、中央书记处书记。“文革”中遭到迫害。 是中共第六届政治局委员，第七届中央候补委员，第八、十届中央委员，第四届全国政协常委。 １９７４年１月２５日在北京逝世。

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　　淮海战役双堆集烈士陵园，位于淮北市濉溪县双堆集南面，东西长368米，南北宽292米，面积10.6公顷，烈士陵园于1976年筹建，1981年10月淮海战役烈士纪念碑落成，双堆集歼灭战纪念馆于1988年10月竣工。陵园大门朝东，门内两侧各有一个面积为1250平方米的池塘。宽阔笔直的主干道通往纪念碑，南部的尖谷堆为新石器时期的文化遗址，也是淮海战役双堆集地区歼灭战期间敌我双方激烈争夺的制高点。国内遍植雪松、龙柏、黄杨等风景树木，并有花圃和果园。

　　 1995年12月，陵园被批准为安徽省首批爱国主义教育示范基地。2000年陵园被批准为省级重点烈士纪念建筑物保护单位。2001年6月，陵园被中共中央宣传部列为全国第二批100个爱国主义教育示范基地之一。

　　 淮海战役双堆集地区歼天灭战

　　 双堆集地区歼灭战，是淮海战役继歼灭黄百韬兵团之后，中原野战军在华东野战军的密切配合下，在双堆集地区进行的又一次大规模歼灭战。

　　 人民解放军从1948年11月23日至12月15日，浴血奋战23昼夜，经过阻击合围，紧缩包围圈、阵地攻击三个阶段，共歼灭了国民党精锐部队黄维兵团1个兵团部、4个军、11个师、1个快速纵队，计 11万4千余人；生俘该兵团中将司令官黄维、中将副司令官吴绍周；廖运周将军率部起义；并且阻击了徐州、蚌埠国民党重兵集团的增援。为最后歼灭杜聿明集团，夺取淮海战役全胜创造了极为有利的条件，是整个战役“承前启后”的关键。

　　 双堆集地区歼灭战，是中国人民解放战争史上光辉的一页。老一辈革命家、军事家的丰功伟绩，广大指战员前赴后继、英勇作战、不怕牺牲的精神，千百万人民群众全力支援前线的巨大贡献，彪炳千秋。

　　 英雄们的革命精神，激励我们备勇前进!

　　 淮海战役的根本胜利在于人民群众的支持，据统计，整个淮海战役共出动民工543万人，担架20.6万副，各种车子88万辆，筹运粮食9.6亿斤。人民群众支援前线规模之宏伟，动用人力物力财力之众多，古今中外战争史上实属罕见。

　　 淮海战役双堆集烈士纪念碑

　　 淮海战役双堆集烈士纪念碑位于陵园中部，1980年 5月动工兴建，翌年10月1日落成。碑高22.5米，白色花岗岩砌成。碑基分为两层，第一层南北长31米，东西宽31米；第二层长宽各为 25米；四面各有18级台级，开有青松环绕，纪念碑座正面镌刻纪念碑文，碑身正面刻有邓小平同志的亲笔题词“淮海战役烈士永垂不朽！”，上下两端环万年青图案。碑冠镶嵌淮海战役胜利纪念章浮雕。纪念碑前铺设水泥结构的广场，面积约2100平方米。

　　 淮海战役双堆集歼灭战纪念馆

　　 淮海战役双堆集歼灭战纪念馆位于陵园东南部，正面朝北， 1988年10月建成，长32米，宽28米，占地900多平方米。张爱萍同志为纪念馆题写了馆名。该馆造型美观，民族式屋檐覆盖着金黄色琉璃瓦，外墙扎黄色，44面圆顶高窗分布四周。敞开式正厅宽14米，高6.8米，进深10米。东、南、西三厅互相串通，连成一体。中央为一天井，面积98平方米。整个建筑色彩明快，形式大方，既有古典建筑艺术，又有现代建筑风格。展厅陈列珍贵历史照片300余张，文物200余件，作战地图、图表、美术作品 20余幅，并有电动沙盘模型1台。这些展品历史、形象地反映了淮海战役全貌。展出内容共分八个部分，以双堆集地区歼灭战为重点。第一至第七部分为战役部分，共8个展室。第八部分为缅怀先烈厅，陈列着27位烈士的事迹、遗像和遗物。

　　 淮海战役双堆集地区歼灭战烈士纪念碑碑文

　　 中国人民解放军华东、中原两大野战军和华东、中原、华北三大军区的地方武装，遵照中共中央军委和毛泽东同志的英明决策，在以徐州为中心，东起海州，西迄商丘，北自临城，南达淮河的广大地区，在邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林五同志组成的总前委的正确领导与指挥下，於公元一九四八年十一月六日至翌年一月十日，进行了震撼中外的伟大的淮海战役。双堆集地区歼灭战，是这个战役的第二阶段。

　　 淮海战役发起后，我军迅速将敌军黄百韬兵团包围歼灭于碾庄地区。猬集徐州之敌军主力陷于孤立，敌军黄维兵团由豫南急速东援。我中原野战军，先以一部兵力，对敌黄维兵团节节抗击，阻其前进，掩护主力集中并布成袋形阵地，继而全线出去，突将敌军包围，压缩在双堆集一带狭小地区；又以排山倒海之势，连续作战，展开猛烈进攻。这次作战，以运动战开始，以阵地战终结。从十一月二十三日至十二月十五日，我中原野战军在华东野战军密切协同下，鏖战二十三昼夜，除一一○师起义外，全歼国民党精锐部队十二兵团四个军、十一个师及一个快速纵队，计十一万四千余人。生俘该兵团司令黄维、副司令吴绍周。为淮海战役的全胜奠定了基础。

　　 双堆集歼灭战的胜利，是毛泽东同志伟大思想的光辉体现。我参战部队全体指战员不怕苦、不怕死；冒严寒、闯火海；连续作战奋不顾身，表现出一往无前、压倒一切敌人的英雄气概。中原、华东、华北各军区的地方武装和百万民兵、民工，艰苦奋斗，全力支援，对战斗的胜利作出了巨大的贡献。

　　 双堆集歼灭战中，许多中国人民的优秀儿女，为人民解放事业献出了宝贵的生命，立下了不朽的功勋。我们永远高举起他们的旗帜，继承他们的遗志，为建设现代化的社会主义祖国和实现共产主义伟大目标而努力奋斗!

　　 英雄们的伟大业迹昭日月!

　　 烈士们的革命精神凛千秋!

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　　安徽省博物馆位于省会合肥市安庆路中段，占地面积约70亩，是安徽省唯一一座集自然、历史、社建为一体的省级综合类博物馆。解放初期，党和政府十分重视文博事业，在合肥成立了合肥科学馆、皖北文管会，在芜湖成立了芜湖科学馆、皖南文物馆。 1953年4月23日，在合并上述机构的基础上成立了"安徽省博物馆筹备处"。1954年8月，建筑面积达11580平方米的陈列大楼破土动工，1956年2月工程竣工，同年11月14日安徽省博物馆正式成立。

　　多年来，安徽省博物馆一直不懈地加强自身建设。1978年建筑面积达300平方米的古生物陈列室建成并对外开放，1985年一座建筑面积达4156平方米的文物库房建成使用；1993年一座面积达1257平方米的新办公楼落成 ；1995年面积达1800平方米的大型系列专题陈列--《安徽古代文明陈列》正式向社会推出；2000年对原古生物陈列室进行了扩建，扩建后的古生物陈列馆面积是原来的两倍多，并采用了现代化的陈列设施和技术手段。 安徽历史悠久，丰富的文化遗产使她位居全国文物大省之列。经过多年的征集、收藏和保护，安徽省博物馆现有馆藏文物23余万件，其中以商周青铜器、楚国货币、汉画像石、文房四宝、元代金银器、新安书画、徽州雕刻和古籍善本、徽州契约文书等最为突出；在现代艺术品中，著名旅法女画家潘玉良的4000余件作品珍藏于我馆，为国内外所瞩目。安徽省博物馆现常年对外开放的基本陈列有《安徽古代文明陈列》、《安徽古生物陈列》，另有《潘玉良作品陈列》展览在全国巡回展出。

　　建馆以来，党和国家领导人十分关心安徽省博物馆的建设与发展，继1958年1月周恩来总理首先视察我馆之后，毛泽东、刘少奇、朱德、邓小平、李先念、叶剑英、陈云、陈毅、彭德怀、聂荣臻、彭真、乔石等领导同志先后来馆视察。1958年9月17日，毛泽东主席在视察我馆时指示说："一个省的主要城市，都应该有这样的博物馆，人民认识自己的历史和创造的力量是一件很要紧的事"。这一指示不仅对我馆，也对我国博物馆事业的建设与发展指明了正确的方向，从而确立了安徽省博物馆在全国博物馆界独特的历史地位。1961年11月陈毅同志在视察我馆时亲笔题书的馆名，更使安徽省博物馆倍添光彩。

　　新的世纪，新的发展，经过安徽省博物馆的积极争取，并在上级有关部门的关心和支持下，确立了安徽省博物馆建设的新蓝图，即保留、维修老馆，规划、筹建新馆，这无疑为我馆未来发展预留了更大的空间。

　　安徽省博物馆现设置8个部室。保管部、陈列部、群众教育部、图书资料部四个业务部室；办公室、保卫科、人事科、老干部科四个行政部门。

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　　淮海战役总前委旧址:震惊中外的淮海战役始于1948年11月、12月中旬，歼灭国民党黄维兵团后，淮海战役总前委全体成员邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林在蔡洼杨台子李春华家后院召开会议，研究渡江作战部署和部队整改方案。会议休息时，五位首长在院内合影留念。在此之前，中国人民解放军华东野军指挥部已迁入该村，到49年元月，淮海战役结束，华东野战军指挥部共在蔡洼工作28天。现该村华东野战军指挥部及总前委会议旧址是县级文物保护单位，原室内用具〈老式床、桌椅、条几等〉保存完好。

　　1997年建成的淮海战役总前委群雕，用70块花岗岩雕刻而成，高７米、宽9.5米。造型浑朴、气势宏大、栩栩如生地表现了总前委成员刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭震林五位革命家运筹帷幄、决胜千里的光辉形象和对胜利充满信心的精神风貌。群雕背靠凤凰山主峰，前有鼎式花坛陪衬，后有折型碑墙烘托，雕像背面镌刻着毛泽东同志为中央军委起草的关于成立淮海战役总前委的电报手稿。

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　　褚老圩位于肥东县青龙乡境内。抗战时期，此地曾是新四军四支队司令部所在地，也是功勋卓著的一代名将、四支队司令员高敬亭罹难的地方。当年新四军将士在这里浴血奋战,留下了许多可歌可泣的英勇事迹。

　　2002年，合肥市委、市政府决定修建合肥青龙厂新四军第四支队东进抗日纪念馆。目前，褚老圩爱国主义教育基地建设一期工程已完成，并建成了高敬亭纪念林及新四军群雕像。

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　　安徽名人馆位于合肥市西郊蜀山风景区，是安徽省人民政府、合肥市人民政府迎接国庆50周年重点建设工程，是全国首家地方籍名人展馆。

　　安徽名人馆建筑面积2万多平方米，陈列面积8000平方米，馆内收藏丰富，珍藏各类文物、标本、古籍21万余件，是全国有名的博物馆，基本陈列主要有“安徽文明史”大型系列陈列，面积2400平方米，分和县猿人、新石器文化、江淮汉画像石、文房四宝、古瓷集览、徽州古建、新安诗画、徽派版画、历代名人等10个专题。还有“古生物化石”陈列，面积200多平方多平方米，并独家收藏有中国“风尘女画家”潘张玉良作品4000余幅，根据该题材创作的影视作品《画魂》等已风靡世界。

　　安徽名人馆一期工程选择展出史前至清朝之间的50位有影响的安徽历史名人。人物采用蜡像制作，形象逼真，并运用电影艺术手法和声、光、电、多媒体等最新高科技手段，展现名人风采和主要事迹。通过展出安徽历史上的杰出人物，体现安徽物华天宝、人杰地灵的美好形象，是爱国主义教育的重要基地。

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　　民主革命先驱、孙中山先生的得力助手、淮上军总司令张汇滔将军的塑像在蚌埠市南山公园内小南山西坡淮上军纪念碑前落成。

　　张汇滔（1882—1920），又名维藩，字孟介，寿县西乡张大郢人。幼读私塾，后入正阳公学续读。毕业后入安庆武备学堂，结识柏文蔚、郑赞丞等有志之士，后加入清廷新军。在军营中与倪映典、熊成基、张纶等组织秘密团体“同学会”，引起清廷官吏的注意，于是东渡日本，考入监警学校，经孙毓筠介绍加入同盟会。光绪三十二年（1906年）东京同盟会总部召张回国，在寿州成立“信义会”。光绪三十四年农历三月十五日，决定趁四顶山庙会之机举行起义，因事泄中止。同年，安庆熊成基起义失败，“信义会”组织暴露，革命活动暂停。宣统元年（1909年），王庆云任寿州团防局局长，与张等组建团练，收集民间枪支，组织武装，初步形成一支反清力量。宣统三年10月10日，武昌起义爆发，11月4日夜五时，寿州革命党人在考棚举行会议，迫使知州和寿春镇总兵缴械投降，兵不血刃光复寿州。次日，成立淮上军司令部，王庆云为总司令，张汇滔任副司令兼参谋长，分三路挺进江淮各地。张汇滔和孙多萌等率第三路军，经正阳、沿颍河北上，先后占领颖上、阜阳、亳县、涡阳、蒙城等县，率军东征西战，促成了安徽独立。直逼河南，为彻底推翻清朝政府，建立中华民国立下不朽功勋。

　　1911年12月2日，张汇滔指挥淮上军在小南山阻截仓皇北窜的清江南提督张勋，史称“蚌埠小南山战役”。这场战役为彻底推翻清政府，建立中华民国，定都南京立下了不朽功勋。为纪念牺牲的淮上军战士，孙中山签发命令，在小南山建造一座纪念碑，但不久遭军阀毁坏。

　　民国元年（1912年）孙中山在南京就任临时大总统，张汇滔为副参军长。同年3月，袁世凯在北京就任临时大总统。淮上军被缩编为混成旅，任命张汇滔为旅长，张坚辞不就，后随孙中山去上海。民国2年3月，孙中山兴师讨袁，他自告奋勇，回皖组织武装，召集旧部，联络各界人士，准备待机起义，后因叛徒告密失败。袁世凯发出通缉令，严密搜捕，为避免身份暴露和郑赞丞又到上海，后东渡日本。不久，孙中山组织“中华革命党”，在上海法租界设立机关总部，张汇滔往来于东京、上海之间，进行革命联络。1913年10月，张汇滔在日本东京首批加入孙中山领导的中华革命党，并被孙中山委任为中华革命党安徽支部长、中华革命军江北皖北司令长官。1917年，张汇滔随孙中山先生南下广州，成立中华民国护法军政府，被孙中山委任为中华民国大元帅府参军，受命经营上海军事、负责沿江七省党务，是孙中山先生忠实、得力的助手。民国九年，1920年1月29日，潜居上海的张汇滔正密谋筹划派遣部下返皖大举之际，突被北洋政府派遣刺客暗杀于上海法租界维而蒙路，身中四弹，穴胸洞腹，逝于上海广慈医院，年仅38岁。

　　张汇滔遇刺，与民二（1913年）宋教仁案、民五（1916年）陈其美案并列齐称为上海滩民国前期之三大血案。对张汇滔将军遇刺殉国，中山先生悲痛万分，携夫人宋庆龄亲临上海广慈医院探望，挥泪于白色丝绢上亲笔题写张汇滔挽额“国魂不死”，给予高度评价，并当场指示中国国民党核心领导层廖仲恺、管鹏等人：“张汇滔烈士丧事援宋公钝初（宋教仁）陈公英士（陈其美）例优治丧葬！”

　　国民政府、中国国民党遵照国父孙中山先生的指示，以国葬规格葬张汇滔将军于安庆北门外南庄岭之阳。

　　2001年10月经蚌埠市政协提案建议，淮上军纪念碑得以重修。张汇滔将军半身塑像的落成与淮上军纪念碑浑然一体，相得益彰，为蚌埠市爱国主义教育基地又增添了一个新的亮点。人们不应忘记历史，要缅怀革命先辈的历史功勋，继承和发扬爱国主义精神，为促进祖国统一大业做贡献。
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　　因实行“包产到户”而载入《邓小平文选》的肥西县小井庄，在小平同志诞辰１００周年之际，强力推出“旅游牌”，要把小井庄打造成爱国主义教育基地。

　　２６年前，肥西县山南镇小井庄因率先实行“包产到户”，推动中国农村的第一步改革而被载入《邓小平文选》。近年来，为了发挥“敢为天下先”的精神，肥西县委、县政府按照“改革发源地、生态农业村、休闲旅游点”发展思路，建设旅游开发新亮点。

　　不久前，肥西县又邀请规划专家，对小井庄进行总体规划。规划建设的小井庄为五个区，即：历史风貌协调区、田园风光展示区、居民社会发展区、滨水休闲区、外围生态保护区。同时小井庄还计划兴建包产到户纪念馆、７８广场等。2004年８月１８日，“包产到户”纪念馆向游客开放。在这里，游客可以看到过去那段鲜为人知的历史。

　　26年前，位于安徽肥西县山南镇的小井庄率先实行“包产到户”，推动了中国农村的第一步改革。如今，这里正发生着翻天覆地的变化，昔日贫穷落后的小井庄已经发展成为文明、富裕的小康村。

　　1978年，安徽肥西县遭受了百年不遇的旱灾，从开春到秋季几乎未下一场雨，全县三条主要河流断流，受灾人口达到48万，占全县农业人口的67%。9月23日，山南公社小井庄生产队的27户农民再也坐不住了，他们将全队的10.2公顷田地全部分田到户，并带动了全区1073个生产队掀起“包产到户”热潮，极大地调动了农民的生产积极性，第二年，山南区麦子总产量达到2010万斤，比历史最高产量增长了两倍多。肥西县其他地区的群众也纷纷组织包产到户，次年全县夏粮获得空前大丰收。1979年，时任安徽省委第一书记的万里同志分别于5月21日和12月13日两次前往小井庄视察，对“包产到户”的创举给予了充分肯定和支持；王太华同志也曾先后4次前往小井庄视察、调研，给小井庄人带来了极大的鼓舞。1980年5月31日，邓小平同志在中央发表《关于农村政策问题》重要讲话时对这场伟大变革给予了最权威的肯定，他说：“农村政策放宽之后，一些适宜搞包产到户的地方，搞起了包产到户，效果很好，变化很大。安徽肥西县绝大多数生产队搞了包产到户，增产幅度很大！”

　　 26年来，小井庄发生了翻天覆地的变化，目前37户村民年人均纯收入近2650元，超出全县人均纯收入340元。村民人均住房面积达到40平方米，并过去的土墙草房变成了两层楼房。家用电器一应俱全，有线电视、电话基本普及，手机、空调、电脑进入了寻常百姓家。从填饱肚子到充实脑子，人们的消费观念也在发生着变化，家庭教育投资显著增加，文化生活不断丰富。“穿衣西装化、吃饭营养化、住房楼房化、出行机械化”，已经成为小井庄人生活的生动写照。

　　 如今，小井庄人又开始了以农业生产结构调整为主的第二次创业，他们大力促进渔业、家禽、家畜、蔬菜以及苗木花卉的发展，让有限的土地发挥出最大的潜能；同时注重培育第三产业，建成了拥有年加工能力500万斤农产品的加工企业两家；外出务工的村民在每年带回近200万元资金的同时，更带回了先进的管理技术和经验。肥西县委、县政府小井庄规划为五个区，即历史风貌协调区、田园风光展示区、居民社会发展区、滨水休闲区、外围生态保护区，并计划兴建“包产到户纪念馆”、“78广场”等，力求将小井庄打造成为全省乃至全国范围内优秀的爱国主义教育基地。

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　　千年古镇龙岗（旧称芙蓉岗），位于天长市区以北30公里、美丽的高邮湖畔。镇内明清古民居特色鲜明，保存完好。清代道光年间曾出过状元戴兰芬。

　　省级重点文物保护单位——中国人民抗日军政大学第八分校旧址分布于古民居群中，与古民居交相辉映。老一辈无产阶级革命家刘少奇、陈毅、粟裕、郑位三、罗炳辉等曾在这里生活战斗过，他们的光辉事迹使这里成为独具魅力的革命遗址游览胜地。

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　　中共皖浙赣省委驻地旧址在休宁县汪村镇石屋坑村。该房靠山，为三层砖瓦楼房。

　　第二次国内革命战争时期，坐落在六股尖北麓的石屋坑村部是当时皖浙赣省委的常驻地之一。1935年4月底5月初，奉命返回皖南坚持游击队战争的皖南红军独立团团长熊刚、政委刘毓标，率领一百多人途径鄣公山、高舍 、石屋坑。因这一带地处皖浙赣三省交界，山高林密，群众生活苦，容易接受革命思想，工作开展起来可以影响三个省，故决定留下一个班，由一名指导员带领开展工作，其余前往黟县柯村苏区；5月下旬，因柯村苏区失陷，熊刚、刘毓标又将队伍带回石屋坑，并于5月底建立了鄣公山、高舍、石屋坑、里庄四个党支部。6月开始，着手在鄣公山地区开辟新的游击根据地，主要任务是：大力开展革命宣传，迅速建立群众性革命团体，发展党的秘密组织，领导白区斗争，解决红军游击物质供应。1935年秋，闽浙赣省委书记关英向皖南转移，在里广山找到了刘毓标等，并由刘毓标等带领到了石屋坑一带，从此，石屋坑成了皖浙赣省委常驻地。

　　1936年4月省委在鄣公山召开闽浙赣省委扩大会议，决定将闽浙赣省委改为皖浙赣省委，关英任书记，下设赣东北、皖赣、开婺休、上浙皖、下浙皖5个特委，皖南红军独立团改为皖浙赣红军独立团。这时，石屋坑、高舍、鄣公山一带发展成为皖浙赣边区游击根据地的中心区域，省委机关常驻这里，特委，独立团负责人也常来这一带活动。为避免省委机关遭受突然袭击，党支部经周密考虑，选定易于隐蔽便于转移的张志周家二楼作为关英等负责同志居住的地方，并在三楼办起了省委小印刷厂，油印文件、传单。到1936年底，游击战争扩大到皖浙赣三省三十多个县。

　　1998年5月，中共皖浙赣省委驻地旧址被列入省级重点文物保护单位。

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　　人民艺术家、我国著名雕塑大师刘开渠纪念馆，坐落在安徽淮北市相山公园内。这里依山傍水，环境幽雅。
　　开渠先生是淮北市刘窑村人。家乡人民和政府怀着对大师的敬仰之情，在海内外各界朋友的支持下，兴建了我国首座雕塑家纪念馆。
　　----刘开渠纪念馆座北朝南，建筑在南低北高的山的怀抱中既有现代建筑的新颖特色。纪念馆占地4977平方米，是由三部分组成的长方形庭院。前面左右对称的两栋两层小楼构成了纪念馆懂得石门，中间四栋两层楼房首尾相接是展览厅，后院为大师的陵园。青松翠柏环抱着开渠大师的墓石。古朴的半圆形墓碑石上，镌刻着全国政府副主席赵朴初题就的“人民艺术家雕塑宗师刘开渠之墓”的金字。
　　----刘开渠纪念馆收藏陈列着大师大量的珍贵作品和信件，向人们展示着开渠先生作为杰出的艺术家、美术教育家的辉煌人生。纪念馆自1995年4月5日正式对外开放以来，幕名而来参观的海内外人士络绎不绝。1995年5月，安徽省委、省政府确定刘开渠纪念馆为爱国主义教育基地。

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　　亳州市博物馆为中国地志性博物馆。以收藏、整理地方文物史料为主，兼集地方自然标本。馆址在安徽省亳州市北关外。1958年建，是建立最早的安徽省地方博物馆。1982年建成开放的华佗纪念馆属该馆管理。

　　该馆藏品4000余件，都是市内发掘、收集所得。一级品 100余件，其中的春秋晚期蜻蜓眼玻璃珠、战国范印、汉代玉刚卯、银缕玉衣、红绿拨缕象牙雕尺、铜猪、玉猪、驼丝绸的隋代陶骆驼俑，有重要研究价值。曹操宗族墓群出土东　　汉时期铭文字砖为该馆主要藏品，共计570多块，上有铭文2000余字，尤以大草、行书为稀宝。书刻有书信、记事、人名等珍贵史料。

　　该馆陈列展示了地方历史文物，固定陈列有《亳州历史文物陈列馆》，专题陈列有《曹操宗族墓文物馆》。

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　　位于是安徽西部青阳县城西南，中国四大佛教名山之一，国家重点风景名胜区，总面积120平方公里。号称九十九峰、十八景，鼎盛时，寺庵一百五、僧尼三四千。九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，还应归功于诗仙李白和高僧金乔觉。九华山原名九子山，李白游山时，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，咏有《遥望九华峰》一诗，赞曰“妙有分二气，灵山开九华”，从此“九华名遂闻于天下”。稍后，朝鲜半岛高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，“远近焚香者，日以千计”。

　　九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。唐代诗人刘禹锡赞曰：“奇峰一见惊魂魄”；宋代文学家王安石则云：“楚越千万山，雄奇此山兼”。深山多秀水。九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又有弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。此外还有碧桃岩瀑布、濯缨瀑、七布泉瀑布、百丈箭瀑布、百丈潭瀑布、百丈岩瀑布等。潭有饮猿潭、清漪潭、濯缨潭、伏龙、百丈潭、鲇鱼潭等，正是“藏在深山人未识，一朝踏勘情难忘”。

　　九华山山势雄伟，群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌；气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。据考证,两亿年前，九华山所在地区是一片汪洋大海，后在一次名为印支运动的地壳运动中，古扬子海干涸,九华山巨变为陆地。此后经过几次造山运动，九华山花岗岩体从地壳之中隆起于地表。由于花岗岩的垂直节理特别发育， 加上长期的雨水冲刷和长短不一的水平节理的切割等外力作用，形成了奇峰峻岭、重峦叠障、悬崖峭壁、怪石峥嵘的花岗岩山地地貌。十王峰为九华山第一高峰，海拔1342米。周围群峰争峙,千姿百态。　天台峰、天柱峰、独秀峰、花台峰、云外峰，如台如柱，耸入云霄；莲花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠盖峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七贤、九子、列仙、少微、狮子、伏虎、蜡烛、香炉、笔架诸峰,或拟人、或象兽、或状物,无不呈奇献秀。"观音慈航"、"仙人击鼓"、“大鹏听经”、“金龟朝北斗”、“犀牛望月”、“雄鸡叫天门”以及“飞来石”、"棋盘石"等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣横生。山间清泉潺流，银瀑飞泻，日出、云海、佛光、雾淞、雪霰、幽潭蔚为奇观。自然分布维管植物1400余种，珍稀名贵者有香果、银杏、青檀、金钱柳、红豆树、珍珠黄洋木、铁杉、天女花、马褂木等；千亩“闵园竹海”，郁郁葱葱；上百种名花异草，争奇斗艳；数百种飞禽走兽与大自然和谐相处。神彩奇异的九华宛如一幅幅清丽多姿的山水画卷。

　　深山多秀水。九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又有弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。此外还有碧桃岩瀑布、濯缨瀑、七布泉瀑布、百丈箭瀑布、百丈潭瀑布、百丈岩瀑布等。潭有饮猿潭、清漪潭、濯缨潭、伏龙、百丈潭、鲇鱼潭等，正是“藏在深山人未识，一朝踏勘情难忘”。

　　九华山山水风景最著名者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。

　　九华山气候宜人，环境优美，遍山佛寺 古刹林立，香烟缭绕，佛教氛围浓郁。有九十九峰， 十八景，以天台、莲华、天柱、十王等九峰最为雄伟，主峰十王峰海拔1342米。 山水雄奇灵秀，群峰争峙。山中奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。海拔1000米以上的高峰有三十馀座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干，自然风光十分迷人，是我国民族文化遗产中一颗璀灿的明珠。

　　九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。

　　九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

　　游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以次为起点，游览山上的名胜。

　　九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

　　从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为 “应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

　　九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

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　　史可法衣冠墓:位于六安县枣树乡史词村鼓路塘。明崇须十年七月至十二年夏（1637一1639），史可法任右金都御史，巡抚安庆、庐州、太平、池州四府及河南、湖广、江西邻近诸州、县，驻节六安州，与当时世居六安东乡的史姓有交往，追溯先祖原是同根，遂将可法分支归入六安史姓族谱系。史可法壮烈殉国后，史姓将其所遗帽、靴葬此，并在史氏宗词东宅建立“忠烈词”。

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　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，北宋庆历年间，担任滁州太守的欧阳修曾在琅琊山上，寄情山水，写下了不少名篇佳作。日前，一座欧阳修纪念馆在安徽省滁州市琅琊山上建成。

　　欧阳修在“庆历新政”失败后被贬滁州，其间他写下千古名篇《醉翁亭记》，这成为琅琊山文化底蕴的精髓。为了纪念欧阳修，滁州市政府从上个世纪６０年代筹建纪念馆之初，就征集到郭沫若先生的亲笔题名。在新落成的纪念馆内，陈列着重塑的欧阳修雕像以及欧公生平所画的３０幅画。欧阳修纪念馆目前已正式对外开放。

　　欧阳修，北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。

　　生平

　　欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年（ 1030 ）进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年（ 1034 ），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年（ 1040 ），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。庆历三年（ 1043 ），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。至和元年（ 1054 ）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年（ 1057 ）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉佑五年（ 1060 ），欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年（ 1065 ），上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年（ 1069 ），王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年（ 1070 ），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。这一年，他改号“六一居士”。熙宁四年（ 1071 ）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。

　　文学创作

　　欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。欧阳修一生写了 500 余篇散文，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等，各体兼备。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙，又简括有法；议论纡徐有致，却富有内在的逻辑力量。章法结构既能曲折变化而又十分严密。《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声，其《归田录》、《笔说》、《试笔》等都很有名。欧阳修的赋也很有特色，著名的《秋声赋》运用各种比喻，把无形的秋声描摹得非常生动形象，使人仿佛可闻。这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，对于赋的发展具有开拓意义。欧阳修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色，其中不少诗反映了人民疾苦，揭露了社会的黑暗；他还在诗中议论时事，抨击了腐败政治。但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。他的诗在艺术上主要受韩愈影响。总的来看，风格是多样的。欧阳修还善于论诗，在《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。欧阳修也擅长写词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类，尤善以清新疏淡的笔触写景抒情。还有一些艳词，虽写男女约会，也朴实生动。欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。他研究《诗》、《易》、《春秋》能不拘守前人之说，提出自己的创见。史学造诣更深于经学，除参加修撰《新唐书》 250 卷外，又自著《新五代史》，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。他勤于收集，整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻，编辑成一部考古学资料专集 -- 《集古录》。欧阳修在中国文学史上有重要的地位，他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风，还一直影响到元、明、清各代。欧阳修的著述，今存《欧阳文忠公全集》，其生平事迹，宋人胡柯撰《庐陵欧阳文忠公年谱》附录于全集。另有清人杨希闵《欧阳文忠公年谱》、华孳亨《增订欧阳文忠年谱》。

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　　胡开文纪念馆馆址座落在上庄村口水圳边。占地400多平方米，原为胡开文长房胡恒德祖屋，属“通转楼”式古建筑，馆藏十分丰富。陈列厅设有六只靠壁玻璃大橱和中间一张大坡璃桌。分别陈列有胡开文祖创各种名墨的复制品，如骊龙珠、古瑜糜、千秋光、八宝药墨、龙翔凤舞、孔圣像、弥罗像、天女撒花、麻姑娘娘、十大仙、大小金龟、金蝉、墨宝壶、御园六十四景图、黄山三十六峰图、西湖景诗图、棉花图、十二生肖诗图，荣获巴拿马万国赛会金牌奖的“地球墨”，及其奖状、奖章复印、照片等。另外，一部不可多得，皖境属孤本的《墨薮》全集，是清代制墨四大家的御制墨谱，已线装入馆。

　　胡开文故居座落于庄村东沿，这是绩溪第一幢用水泥钢筋材料建成的中西合壁住房，其结构与装饰极其协调，这在当时公路尚未开通，靠人工畜力把水泥钢筋从上海运进深山区，实在是一件不易之事。故居为三开间，大门朝东，上额饰有砖雕花纹，上方有一匾额。最顶端为尖形，下方为一空心圆，意即零的突击，刺破苍穹。方屋虽破旧，但尤原当年繁华的印迹。

　　胡开文纪念馆系胡系文的长房七世孙82岁的胡恩诰创办。"胡开文纪念馆"六个行草大字，是胡锦涛同志代转由中国书协主席沈鹏亲自题签的。馆藏极为丰富，有胡开文祖创名墨：如丽龙珠、古瑜糜、千秋光、龙翔凤舞、御园圆六十四景、黄山三十六峰园、古湖景诗园、棉花园、十大仙、十二生属诗园、荣获巴拿马万国宝会金奖的"地球墨"，及其奖状、奖章复制照片等。另外，一部不可多得皖境历孤本全集的《墨数》（即清代制墨四大家的御制墨谱）复印线装入馆、《徽墨志》、《徽州志》及各县县志和《明经胡氏宗谱》的有关总分，也复印陈列。

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　　烈士陵园主要由瞻仰广场、烈士纪念塔、烈士墓等建筑组成。进入烈士陵园拾阶而上，直登瞻仰广场，广场面积1153平方米，能容纳1500多人。广场中央耸立着高12。5米的烈士纪念塔。塔由四根钢筋混凝土结构、全三合红花岗岩贴面，连接部用汉白玉镶嵌的塔柱成尖塔形组合，塔下是由黑色大理石铸成的圆形烈士墓，墓内安放着烈士的遗骸。它象征着革命先烈的精神与世永恒。广场采用芝麻白花岗铺面，四周围墙采用芝麻黑花岗岩贴面，显得庄严肃穆。

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　　徽州，山清水秀，地灵人杰，素有“东南邹鲁”的美誉。徽州文化，博大精深，渊源流长，它和藏文化、敦煌文化并称中国三大地域文化。徽州文化园设计为徽派园林，以碑廊、碑亭、碑墙、碑园为主线，通过紫阳书院、徽商纪念馆、新安书画苑、古徽四宝斋、徽戏楼、徽菜馆、徽茶品茗阁、新安药堂等景区，集中展现徽州文化所代表的中国明清四百年历史文化精华，是融民俗风情、山水风光和历史古迹于一体的旅游观光、度假休闲、学术交流、文化考察的大型综合性文化旅游园区。

　　建设徽州文化园是落实邓小平同志“把黄山牌子打出去”的重要指示和安徽省委、省政府“打好黄山牌、做好徽文章”“两山一湖”发展战略的重举措。对于弘扬民族传统文化，保护历史文化遗产，丰富安徽旅游资源，创造“大黄山、大旅游、大产业、大市场”的局面，建设黄山现代国际旅游城市，带动安徽省旅游文化事业的发展具重要的意义。

　　徽州文化园的建设得到各级党委、政府的关心、重视和支持，经叔平、回良玉、汪洋、王昭耀、杨多良、臧世凯等领导多次视察徽州文化园，要求给予大力支持，力争早日全面建成，尽快发挥效益。同时徽州文化园的建设引起社会各界的广泛关注并热情参与，赵朴初、启功、邵华泽、沈鹏、刘艺、楚图南、佟韦、李铎、欧阳中石、艾丰等一大批当代著名书法大师欣然挥毫题词，为徽州文化园增添了璀璨的神采。

　　二000年一月十八日，徽州文化园一期工程建成，正式对外开放，主要景点有：充分展示徽派建筑风格的五凤楼、古徽州文人学子习文交友的文化活动场所文昌阁，让您踏上成功之路的折桂桥，汇集了海内外大家名笔名作的楹联、牌匾、黄山碑林和最能体现古徽州文化品位的牌坊群，以及荟萃了徽派盆景精华的徽派盆景园等。二期工程紫阳书院、徽商纪念馆、新安书画苑、古徽四宝斋、徽戏楼、徽菜馆、徽茶品茗阁、新安药堂等景区及徽州民居、购物娱乐休闲区正加紧建设，力争早日建成，对外开放。

　　徽州文化园借助黄山特有的自然和人文景观，充分展现博大精深的徽州文化，是一座融民俗风情、黄山风光和历史古迹于一体的旅游观光、度假休闲、学术交流、文化考察型文化旅游园区。

　　徽州文化园位于黄山市徽州区黄山国际旅游度假开发区内。背依蓊郁的青山，面隔浅草平铺的巨型广场，与屯歙公路相望，粉墙青瓦嵌漏窗的山墙逶迤山间，环抱成园。

　　该园门楼因屋顶的外转角呈五凤展翼而得名“五凤楼”， 这种楼一般作为宗祠的仪门，可以增加祠堂的威仪，也寄寓人才辈出的含义。一对威武的石狮屹立门前，一对石鼓紧依门侧默默对视。门额上“徽州文化园”几个遒劲大字为中国书法家协会名誉主席启功题写，两侧石柱上悬挂着巨幅楹联：“越秦汉盛明清千秋道派薪传东南邹鲁；推程朱江戴百世名贤誉满上下神州。”

　　园内小桥流水，曲径通幽，清风徐徐，波光潋滟。“折桂桥”，取自“蟾宫折桂”，有登桥步入仕途之意。在歙县雄村，还有中举者在庭院中植桂花树一株的习俗。著名的竹山书院桂花厅里数十株月月桂、八月桂正是徽州文风昌盛、人才辈出的见证。

　　文昌阁为砖木塔式两层六角形阁楼，因阁内供奉文昌帝君取名“文昌阁”。“文昌”有文化昌盛之意，楼阁作为古徽州文人学子习文交友的场所。文昌阁精巧别致、典雅庄重，圆形金顶在阳光下熠熠生辉，似乎照耀着徽州文人学子通过科举步入仕途走上金光大道。一楼内壁上分别刻着宋明清徽州书院、状元、进士一览表。信步登上“天开文运”之楼，依栏四望，远山近景与门侧楹联“星斗为文高映阁，江山如画半倚楼”交相辉映。

　　徽州有牌坊之乡的美称，牌坊与古祠堂、古民居并称为徽州古建三绝。牌坊大多以“忠、孝、节、义”为题材，由皇帝旌表“模范人物”。徽州文化园将散落徽州偏僻乡间较有特色的八座牌坊按原形复制到这里。“程朱阙里”坊告诉人们徽州是理学大师程颐、程灏、朱熹的祖籍之地，他们的理学也渊源于此。“四世一品”坊旌表清朝户部尚书曹文殖祖宗四代做过朝廷一品官，而其子曹振镛竟留下“宰相朝朝有，代君三月无”的佳话，只是牌坊上没来得及列上这位极品官就已在雄村乡间矗立。“偶然”坊则讲述了一位“目不识丁”的徽州人阴差阳错，三次因祸得福，“连升三级”的美妙故事。另外，还有“双寿承恩”坊、“龙兴独对”坊、“紫微近侍”坊……

　　徽派盆景作为中国盆景六大流派之一已有８００多年的历史，歙县卖花渔村为徽派盆景的故乡。文化园内的徽派盆景以游龙梅、劈梅为代表，造型古朴奇特。黄山松、榔榆、腊梅、紫薇桩雄健有力。混合嫁接的梅花、紫薇一树多花，美不胜收。黄山杜鹃、黄天女花争奇斗艳，婀娜多姿，今人赏心悦目。

　　文化园碑廊里会集了海内外３７位名人名家的书法力作，篆、行、草、隶、楷一应俱全。艾丰的“如此黄山未入岳，何叹世事多不公”泛出几分哲理；国民党元老陈立夫对黄山可谓情有独钟，这从他的“古人之所以好山水者，以其有助于自修也，黄山尤胜”中可以看出；韩国金永洙在《闻黄山形胜》中不无遗憾地写道：“中外名胜有黄山，今古贤豪迹不闲。自愧身居东海外，神驰无未白云间”；狂草“天上山”逸兴横飞，酷似一幅泼墨山水画……

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　　李鸿章家族在合肥的房产并不多，这主要是当时合肥不算水码头，交通不便，而李鸿章兄弟六人多常年在外的缘故。

　　1997年前，合肥仅存两处李氏家宅，即被列入市级文物保护单位的李鸿章故宅和李鸿章侄孙李国蔬住宅，均是较典型的江南清代民居建筑。李鸿章故居西边尚存四进约50间，临街门面过去李府曾用来开当铺，解放后是淮河路百货公司商店，其第三、四进为"回"型二层楼阁，住女眷，故称"小姐楼"或"走马楼"。1999年秋修竣的李鸿章故居共五进1800m2，占地2500m2，内中专室布置李鸿章生平陈列。这条50米的展带分五部分，以较为翔实的资料、实物、图片、模型，客观反映了李鸿章的一生并侧重介绍有关他的乡土资料。

　　李鸿章故居位于淮河路中段，坐北朝南，气势宏伟，是合肥现存规模最大、保存最完整的名人故居。１９９８年被公布为省重点文物保护单位，１９９９年９月２７日正式对外开放。

　　李鸿章１８２３年出生于合肥，他２４岁中进士，后组建淮军，镇压农民起义；在任直隶总督兼北洋通商大臣期间，主办洋务，兴办近代企业，创立北洋海军，力图富国强兵，被誉为“中国对外开放第一人”；对外曾代表清政府签订一系列不平等条约。１９０１年卒于北京，谥文忠，后归葬合肥，有《李文忠公全集》传世。

　　李氏兄弟６人均身居高位，聚族而居，深宅大院，鳞次栉比，覆盖了合肥市繁华的淮河路中段的半边街，时称“李府半条街”。李鸿章故居，仅为其中一部分，是典型的晚清江淮地区民居建筑，布局整齐，结构严谨，雕梁画栋，精美豪华，占地面积２０００平方米，由南向北依次分为大门、前厅、中厅，三进为二层阁楼，后两进楼下有回廊相通，楼上装有美人靠回廊相连，俗称走马楼，因供李氏家眷居住，又称“小姐楼”。

　　故居复原陈列用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，由这位极具争议性的人物身上，揭示了中国近代史上一段鲜为人知的苦难、曲折而又悲壮的历程。

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　　中国云岭爱国主义教育活动中心暨青少年军校位于安徽省泾县云岭镇光明村，占地 600亩，主要包括南京军区闲置的基本设施齐备、占地400亩的营房，一座水面70多亩的小二型水库——光明水库，水库旁边占地100多亩的西山，以及周边林地、坡地等。中心距泾县县城25公里，距322省道5公里，距新四军军部旧址纪念馆2公里，是以接待华东地区青少年来泾县开展爱国主义教育为基本定位的大型综合性公益旅游服务项目，由泾县团县委采取市场方式运作建设。

　　云岭镇位于泾县城西城南23公里处，总面积43.62平方公里（其中山场面积40000亩，耕地面积14000亩），东邻丁家桥镇，南接章渡镇、中村乡，西依北贡乡，北界南陵县。境内属丘陵半山区,夹两脉青山之间，南北长30华里，东西宽5华里，土地肥沃，山川秀美，风光旖旎。“四顾”、“云岭”两山对峙，有“云中美人雾里山”之称。全镇辖9个行政村，84个村民组，现有人口11826人，农户3524户。

　　云岭是革命老区，是当年新四军军部所在地，现境内有国家级文物保护旧址6处，省级文物保护旧址3处。旧址纪念馆内珍藏着各类文物1542种；计6308件。解放后由汀潭、顾北、云岭三乡合并为云岭乡，1958年成立云岭人民公社至1983年12月，1984年撤社建乡，2001年11月18日撤乡建镇。

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　　立夏节起义圣地——丁家埠大王庙：大王庙坐落在金寨县南溪镇丁家埠小街的东南侧，是著名的“立夏节起义”旧址。大王庙原是生意人祈求保佑平安发财的祭庙。

　　1929年5月6日（立夏节）中共商城临时县委和中共商罗麻特别区委开会决定武装起义，打入民团当教练的共产党员周维炯利用驻大王庙民团过节的机会，巧作安排，在丁家埠的大王庙以摆宴的方式灌醉了团总和团丁，逮捕了反动民团头目，30余人全部起义，打响了立夏节起义第一枪，成功地领导了震撼鄂豫皖三省的立夏节起义。当晚金寨县的南溪、吴家店、白沙河、斑竹园、文昌宫、汤家汇、李家集、西河等地农民武装暴动，消灭反动民团，均取得了胜利。5月9日，各路起义队伍会师斑竹园，宣布成立中国工农红军第十一军第32师，师长周维炯，党代表徐其虚。立夏节起义对创建红军、建立鄂豫皖革命根据地具有重要意义。

　　新中国成立后，当年参加过立夏节起义的洪学智等40位革命者，成了共和国的将军。1981年大王庙被安徽省人民政府公布为重点文物保护单位；1982年金寨县正式筹建了大王庙革命历史陈列室，徐向前元帅为此题写了“立夏节起义的烈士们永垂不朽”；1998年被命名为“爱国主义教育基地”。 大王庙现有瓦房3间，辟有“立夏节起义丁埠旧址陈列室”，展出文物60余件。

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　　黃山屹立在中國安徽省南部（北緯30度1分，東經118度1分），它地跨市內歙縣、休 宁、黟縣和黃山區、徽州區，面積1200平方公里，現划入黃山風景區的154平方公里，是號稱“五百里黃山”的精華部分。

　　黃山，古稱黟山，唐天寶六年（公元747年）依軒轅黃帝曾在黃山煉丹羽化升天的傳說，唐明皇敕改黟山為黃山。

　　黃山，千峰競秀，有名可稱的奇峰共有72座，或崔嵬雄渾，或峻峭秀麗，布局錯落有致，奇巧天成。其中蓮花峰、光明頂、天都峰均在海拔1800米以上，拔地极天，气勢磅礡；并以此三大主峰為中心向四周鋪展，或跌落為深壑幽谷，或隆起成峰巒峭壁，呈現出典型的峰林地貌。 黃山素以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕著稱于世；青松在懸崖上爭奇，怪石在奇峰上斗艷，煙云在峰壑中彌漫，泉水在岩壁上流光，大自然的美在此濃縮升華。黃山不僅是峰之海，還是云之海，根据云層形成的所在位置，黃山可分成前海（南海）、后海（北海）、東海和西海，而平天蛉是黃山前山和后山的分界，亦是新安江水系与長江水系的分水岭。 黃山不但峰巒如聚，也有眾多水景點綴其間，其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪水光瀲灩，相映爭輝。

　　可以說， 泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑、雁蕩之巧石、峨嵋之清涼，黃山無不兼而有之。黃山的美不但表現在空間上，更表現在時間上：黃山四季景色迥然不同，春花、夏瀑、秋楓、冬雪各展儀態；日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時令景觀自得其趣，令海內外游人嘆為觀止。

　　明代旅行家、地理學家徐霞客兩游黃山，留下“薄海內外，無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣”的崇高贊譽，后人因而此編出“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的順口溜，來稱道這一人間仙境 。

　　黃山的魅力，還在于她的變幻多姿，神奇莫測。前人對此多有論述：“時時遊，換一山”，“他山以‘形'胜，觀可窮；黃山以‘變'胜，云霞有無，一瞬万變，觀不可窮”。黃山的美，讓您看不透、看不厭、看不完。

　　黃山動植資源丰富、生態系統完整，兼有“天然動物園和天然植物園”的美稱，因而具有重要的科學价值和生態環境价值。1982年黃山被國務院列為首批國家級重點風景名胜區；1986年經評選列入中國十大風景名胜區，且是中國十大風景名胜中唯一的山岳風景區；1990年12月，黃山作為雙料遺產：世界文化与自然遺產，被聯合中教科文組織列入“世界文化与自然遺產”名錄。此后，黃山又相繼被評選為國家級“衛生山”、“安全山”，1998年被建設部、國家旅游局等部門确定為全國首批十個文明景區之首。

　　作為蜚聲中外的旅游胜地，黃山不僅以奇偉俏麗、靈秀多姿著稱于世，黃山還与黃河、長江、長城齊名，成為中華名族的又一象征。

　　經過多年的開發建設，(溫泉、玉屏、北海、松谷、云谷、釣橋）六大經典景區的登山石道、盤山公路有很大改善，已建成的云谷、太平、玉屏三條索道，給觀光的游客更多的便利和選擇。黃山仍在不斷地修整拓展游覽磴道，開發新的景區，以展現黃山更多的神奇和美妙。在開發的同時，黃山的保護工作，也是作得卓有成效，黃山的景區因而被認為是世界文化遺產中“最杰出的”。

　　美麗的黃山，以她博大的胸怀，張開了熱情的手臂，迎接著五湖四海的朋友們。

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　　占地面积：4600平方米
　　主雕塑：百年树人
　　浮雕：展示历史人物画面的浮雕板块六块

　　校史园碑记
　　中江腹地，人杰地灵，华夏文明之摇篮也。曾几何先哲办学，贤者执椽，文士云集，一时举学之风鼎盛。历清代，越民国，经民族苦难，百年学府沐二百 余年之洗礼，聚民族之精气，承文化之传统，明先烈之遗志，兴培育民族栋梁之业也。
　　1903年，新学兴，汇中西文明，启一代民智，华夏文明前行有望也。浩瀚历史长河，教育家、思想家、政治家、学者、革命者、工商贤达、莘莘学子前赴后继，锐意变通，足迹赭山之巅，含辛张家山头，叱咤大江南北，长者垂范，新人辈出。励学、远志、修身、笃行，穿越历史时空，前后一脉相袭，此乃江城学府芜湖一中之精神也。
　　岁月沧桑，遇大兴之年，神州日新月异，特建园塑志，催新秀辈出，奠教育伟业，报效江城之父老也。

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　　安徽省档案馆位于合肥市长江中路39号(中共安徽省委院内)，邮政编码230001，电话0551—2606668，档案馆代码434001。 这里交通便利，环境优美，是全省档案保管和利用中心。
　　1956年11月和1957年6月，省委档案馆筹备处和省人委档案馆筹备处先后成立，1958年9月两个档案馆筹备处合并，1959年10月19日经省委批准，安徽省档案馆正式成立。
　　1968年4月，安徽省革命委员会成立后，改省档案馆为省革委会档案室，归省革委会办事组秘书小组领导。1973年4月，恢复了省档案馆隶属于省革委会办事组文档小组。1975年8月，省委办公室设档案处，处馆合署办公。1980年2月，成立省档案局，与省档案馆一套机构，两块牌子。2003年，在省直党政机关机构改革中，省档案局和省档案馆一个机构、两块牌子，被确定为省委、省政府直属单位，正厅级建制。目前，馆(局)共设6个职能处室，即办公室(加挂人事处牌子)、标准化建设处、法规处、科技信息处、保管处、征集利用处。
　　安徽省档案馆库房区为环型走廊，全封闭形式，采取中央空调控制温湿度和通风，能够防光、防尘、防潮、防虫、防霉、防火、防污染。近年来，安徽省档案馆加快了现代化建设的步伐，建成了计算机档案信息管理中心、档案修复中心、档案缩微中心、档案目录中心、防火防盗自动报警和电视监控系统、库房温湿度监测与控制系统、档案资料检索系统。该馆的局域网已建成使用，实现了办公自动化。“九五”期间，世界首台档案修裱机在省档案馆诞生，标志着传统手工修裱档案进入到机械化修裱档案的新时代。
　　安徽省档案馆收藏的档案历史久远，卷帙浩繁，史料价值极其珍贵，按归属的历史时期，分为建国前档案和建国后档案两大部分。

　　一、建国前档案
　　建国前档案是指中华人民共和国成立以前安徽省的明清档案、民国档案和革命历史档案，主要包括：
　　 1．明清档案：明清档案最早形成于明朝弘治元年(1488年)，最迟止于清朝宣统末年(1911年)。大致分为三种：本子式、折子式、另纸式。档案种类繁多，内容丰富，涉及面广。如清朝雍正、乾隆、道光和光绪时期的谕旨、诰命、敕命及揭帖、移文、札文、同官录；名目繁多的赋税凭证、帐簿、黄册、清田册、会簿和有关民间产权转移的原始契约；图文并茂的鱼鳞册、地段图、兰谱；比较完整且极具地方特点的光绪年间南陵县衙门刑法房、承法房的诉讼档案；印制考究的族谱，省学务处、高等学堂文件，书院课卷、文凭及宗教经文等。这些珍贵档案集中反映了安徽历史状况，是明清历史的纪实，是研究安徽政治、经济、军事、文化和科学的真实史料，是研究徽州文化不可多得的第一手资料，是极其珍贵的文化遗产。
　　 2．民国档案：系指民国时期(1912年1月至1949年10月)安徽省各政权机关、政党、社团、学校、企事业单位，以及一些外国在皖机构遗留下来的档案。主要包括国民党党团、政府、军警、宪特、铨叙、人事、法院、监狱、反省院等各种机构的档案，以及日寇侵华期间汪伪地方政权的档案。这部分档案概括地反映了民国时期安徽境内发生的重大事件和安徽历史发展变迁概况；反映了当时安徽的社会、政治、军事、经济、文化、法律、民俗等方面的基本面貌；各县的沿革、地界、面积、人口等行政概况；安徽历年灾荒情况和安徽人民对黄、淮水患的治理情况；安徽历史名人及抗日将领的传略，各地气象、风俗、物产等等。也反映了国民党策划“皖南事变”镇压革命力量和对安徽人民进行残酷统治的罪行。这些档案是研究安徽地方历史，编修史志不可缺少的第一手珍贵资料，对了解省情，制定经济发展规划，进行社会主义现代化建设、管理社会有着重要的借鉴和参考价值，也是我省宝贵的历史文化财富。
　　 3．革命历史档案：革命历史档案是指1919年“五四”运动到1949年中华人民共和国成立期间，安徽境内中国共产党(包括前身共产主义小组)及其领导下的政权机关、军队、群众团体在长期革命活动中形成的档案。主要包括：1922年以来至1926年，安徽共青团组织及共产党组织创建档案；第二次国内革命战争时期，中共安徽省委及其所属党组织和鄂豫皖根据地各级党、政、军领导机构的档案；抗日战争时期，新四军及淮北、淮南、皖江根据地的档案；解放战争时期，淮北津浦路东、豫苏皖、江淮、皖南解放区各级党、政、军领导机构及皖南游击区党组织的档案。革命历史档案形成的时间和内容，贯穿于安徽省自建立党团组织以来至新中国成立的各个历史时期，是安徽人民在中国共产党领导下，长期斗争历史的真实记录，是研究撰写安徽革命史、中共安徽地方党史、军史和革命根据地、解放区开创建设史极为珍贵的原始依据。其中，有关中共安徽省委首任书记王步文同志的档案资料104件，照片53张，遗物13件，是我省革命历史档案中的珍品，是进行革命传统教育的生动教材。

　　二、建国后档案
　　 建国后档案是指中华人民共和国成立以来皖南、北区党委，皖南、北行署，中共安徽省委、省政府(省革委会)及其所属的各部、委、办、厅、局和省政协、民主党派、群众团体、企事业单位的档案，以及1958年撤销的全国治淮委员会的档案。建国后档案，全面系统地记录了安徽省的政治、经济、科技、文化、教育等方面的真实历史情况。它反映了安徽人民在中国共产党的领导下，经历了建国初期的恢复时期，组建各级人民政权机构，实行减租减息、剿匪反霸、土地改革、镇压反革命，巩固新生的人民政权，恢复经济，发展工农业生产，提高和改善人民生活的真实历史，它还全面翔实地记载了安徽人民治理淮河、兴修水利、战天斗地，以及克服三年困难时期的艰苦历程。这些档案，是安徽各条战线、各个行业的综合记录，收藏齐全，完整详尽，成为研究安徽革命建设发展史，总结历史经验、教训不可缺少的宝贵史料，是加快发展富民强省各方面工作的重要依据和信息资源。
　　 安徽省档案馆收藏的录音、录像和照片档案主要有：党和国家领导人在安徽以及省委、省政府领导在党代会及省委扩大会上的讲话录音；中央领导来皖视察的照片；安徽省党代会、人代会等重要会议以及省委、省政府领导工作活动的照片；历史重大事件的照片；全省劳模、先进生产者会议以及工、青、妇等方面的照片；有关档案工作的录像、照片；安徽日报新闻稿件底片等。集中反映了建国以来安徽省政治斗争、生产建设、人民生活等各方面的真实历史面貌，直观、形象、生动，具有较高的史料参考价值和省情教育价值。

　　三、资料
　　安徽省档案馆保存的资料内容丰富，形式多样。主要是与档案有密切关系的一些图书、文献、报刊，它与档案相互补充、印证，对编史修志有很高的查考利用价值。与档案相同，这些资料按不同的历史时期分为旧政权资料、革命历史资料和建国后资料三大部分，133908册。主要包括：各个不同时期的公开和内部出版物；安徽省党史资料、文史资料，安徽通志、县志、族谱、大事记、传记、回忆录；中央及省直机关政府公报、简报、内部期刊、统计材料、年鉴、省情、概览；以及“施政概况”、“会议文件汇编”、“法令汇编”等。
　　 其他如经典著作、工具书、地图、画册等也有收藏。这些资料内容涉及党政军法、文教卫体、农林水气、财政金融等各个方面，是档案的重要补充。由于历史的原因，建国前历史档案不够齐全完整，用资料辅助利用可以弥补这一不足。特别是历史资料中民国时期的三千余册各种报纸，如《皖报》、《安徽日报》、《徽州日报》、《芜湖工．商日报》等，突出记载和反映了民国时期政治、经济、军事、文化、科技、教育、民族、宗教、人物等各方面内容，是对历史档案的很好补遗，是研究民国历史的主要来源之一。同时，对研究民国时期的新闻发展状况和核实订正某些历史事实有很高的参考价值。
　　 安徽省档案馆不断加大档案接收和征集的力度，在丰富馆藏和改善馆藏结构的同时，大力开发档案信息资源，为各级党委和政府科学决策、为安徽省改革开放和现代化建设、为广大人民群众提供服务。
　　 首先，省馆建立了档案资料目录中心，编制了多种检索工具：完善了档案检索体系，计算机检索与手工检索同时使用。检索工具有案卷目录、文件目录、专题目录、人名卡片、文件卡片等，可供利用者快捷、准确地查找档案资料。完成了全省革命历史档案文件级目录和民国档案案卷级目录的采集，为实现信息资源共享 迈出了可喜的一步。
　　 其次、根据《中国人民共和国档案法》和《安徽省档案条例》的规定，有计划地对馆藏档案进行鉴定，从1998年起，将符合开放条件的档案，编制了开放目录，分批向社会开放。通过报纸、期刊、电台等形式向社会作了广泛的宣传和介绍，截至2000年底，已向社会开放馆藏档案18万卷。
　　 第三、积极开展档案资料的编研工作。从1984年以来，通过自编、合编等形式编辑出版了《安徽革命根据地财经史料选》、《安徽革命历史文件汇集》、《安徽省动委会史料选编》、《新四军在皖南》、《中国共产党安徽省委组织史资料》、《徽州历史档案总目提要》、《安徽农村改革之路》、《中国档案精粹·安徽卷》等1100万字。通过编辑档案史料和参考资料，主动系统地为社会各方面提供服务，受到社会的广泛重视和好评。四是努力做好日常提供利用工作，开展了函调、来电代查等业务。据统计，从1991年至2000年，共接待来馆利用17080人次，提供档案资料470488卷(件)次。充分发挥了档案资料在领导决策、落实政策、科学研究、编史修志、经济建设等方面的重要作用，取得了显著的社会效益和经济效益。五是充分发挥档案馆作为爱国主义教育基地的功能，举办档案展览，扩大了档案馆的影响，从1997年至2000年，共接待来馆参观2500余人次。1997年12月，中共安徽省委、安徽省人民政府批准安徽省档案馆为爱国主义教育基地。安徽省档案馆于1998年4月，被国家档案局一次性评定为国家一级档案馆，受到安徽省人民政府通报嘉奖。

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　　安徽省科学技术馆是安徽省政府投资建设、由安徽省科协领导组织实施的综合性现代科技馆，是实施科教兴皖战略、普及科技知识，提高全民科学文化素质的大型公益性公共科学教育设施。被省科协、省科委、省教委和省委宣传部联合命名为“安徽省青少年科技教育基地”。科技馆共分八个厅：前厅，中厅，动手园，第一展厅；第二展厅，第三展厅，第四展厅；第五展厅。第一展厅是神奇磁电区和智能机械区；第二展厅是航天博览区，第三展厅是通讯与信息区，第四、第五展厅是安徽科技发展区与发展史区等。
　　安徽省科技馆坐落在合肥国家高新技术产业开发区内，占地面积7920平方米，建筑面积为12000平方米，其中用于展览教育面积4000平方米，展厅设置8个，展品共计160件（套）。展品借助和运用现代化展示手段，尽可能反映科技发展的最新成果，知识含量高。在反映经典科学原理的同时注重高技术、新技术的传播，注重科学性，知识性，趣味性相结合，鼓励观众亲自参与演示，参与操作，参与实验，在自娱自乐中启迪思维，亲身体验科学带给人们的无穷无尽的魅力。不仅传播科技知识，更重视科学精神，科学思想，科学方法的培养。其主要功能是：展览教育、培训教育和实验教育。
　　安徽省科学技术馆首批展品中的大多数展项为国内科技馆一流水平，其中部分展项展品属首创并达到世界同类科技馆领先水平，如：导览机器人、磁悬浮地球仪、电磁秋千、模拟驾驶、方轮自行车、高空骑车、神奇的水刀、磁悬浮列车、探险号飞船、测力机器人、魔力水车、能听会说的计算机、电视节目及广播节目的制作等等。同时，省科技馆还建成了省内最大的海洋水族箱。“安徽科技发展史”展项，反映了安徽省的古代科技文明，通过大量的图片和文字资料，回顾了20世纪重大科技成就，并展望了21世纪科技发展前景。“安徽科技发展”展项，集中展示了我省各行各业科技发展的现状、最新成就和未来趋势。
　　安徽省科学技术馆通过对整体布局的精心设计，最大限度的营造出科学与艺术相互交融的舒适优美的观赏、学习环境；《科技 文明 进步》大型铜铸壁画在全省首屈一指；大量的灯箱、图片、文字等装饰扩大了展品的知识覆盖面，众多的实物、模型、标本等展示物激发了观众的参与愿望，全方位的引导观众进入无穷无尽的遐想思维空间，予科学知识以艺术的表现形式，付艺术创作以科学的内涵。
　　安徽省科学技术馆，作为安徽省最大的科普教育阵地和科技教育的第二课堂，将建成展示安徽省科技事业发展的窗口，建成科学技术为经济建设服务、科学普及为素质教育服务的重要基地。
　　安徽省科学技术馆不仅为公众提供了学习科学技术、培养科学精神、熏陶科学思想、实践科学方法的良好环境，承担展览教育、培训教育和实验教育的功能，跟踪世界科技发展的脚步，传播高技术、新技术，也将成为安徽省乃至全国一流的科学景点，为安徽省经济和社会事业的发展作出积极的贡献。

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　　大别山，横跨鄂豫皖的中原屏障，扼江汉、江淮之要冲，历来兵家必争。

　　大别山云林宫，刘邓司令部曾进驻于此。现在的云林宫是建国后在原址新建的，旁边是胡家凉亭村小学，孩子们的读书声依稀可闻。

　　云林宫门口还挂有“苏维埃政府”字样的牌匾。宫内专辟了一间左厢房，作为刘邓大军高山铺战斗指挥所文物陈列室，门口挂着当时流传的对联：“刘邓大军屯细柳，人民永世护甘棠”。室内存有刘邓当年开会用过的八仙桌、木椅，墙上亦有对联一副：“出奇制胜思刘帅，神机妙算仰邓公”。当地政府已把这一至今保存最完好的“刘邓在大别山”旧址改建成了一个革命纪念馆。现在是当地的中小学爱国主义德育教育基地。

　　大别山战略大事记

　　1947年6月为减轻陕北和山东解放区在国民党重点进攻下的压力，刘邓大军实施南下战略转移，吸引蒋军“追歼”。

　　7月23日中央军委建议刘邓直趋大别山。

　　7月30日刘邓收到毛泽东AAA级极秘电报：“现陕北情况甚为困难”。刘邓即回电“直趋大别山”，千里跃进大别山战略最终确定。

　　8月7日刘邓大军主力12万余人从鲁西南挥师南下，开始千里跃进。

　　8月19日刘邓率部渡过沙河，蒋介石方悟刘邓战略意图。

　　8月27日刘邓胜利到达大别山。

　　8月31日毛泽东提出刘邓在大别山的“最好前途”———站稳脚跟，小平分析创建根据地的有利条件。

　　10月初刘邓率司令部和中原局机关进入湖北黄冈地区，辗转于红安、麻城、蕲春等地。

　　10月底刘邓在大别山建起33个民主县政府和军区、行署机构，基本实现战略展开。

　　12月10日刘邓分兵，刘伯承率后方指挥所北上，小平率前指留在大别山。

　　1948年2月24日刘邓在安徽临泉胜利会师。

　　3月刘邓主力转出大别山。

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　　陈独秀先生是“五四”运动先驱，新文化运动的旗手，中国共产党创始人之一和早期领导人，是中国现代史上的文化伟人，在国内外具有重大影响，但由于他认为中国社会主义革命需等待资本主义发展成熟后方可进行，终成革命局外人。

　　陈独秀先生1942年病逝于四川江津县，当年安葬在江津。1947年6月陈独秀之子陈松年遵父遗嘱将其灵柩从四川江津迁回安庆，与原配夫人高晓岚合冢安葬。

　　1998年5月该墓被列为省重点文物保护单位，现正申报为国家级重点文物保护单位。国家、省有关部门和安庆市委、市政府高度重视陈独秀墓园的建设工作，先后两次拨专款扩建墓园。拟以陈独秀墓园为基础，建设陈独秀园，使之成为自然景观优美、文化内涵丰富，集文化、纪念、旅游为一体的园林式纪念地。 20世纪90年代中期重修的陈独秀墓，展出了不少从未展出过的材料，让人们可以全面了解陈独秀的真实情况。

　　在距安徽省安庆市北郊十多公里的十里铺乡火龙山叶家冲村的一处林荫掩映僻静地，坐落着一座规模不算大也不算小的半圆形汉白玉陵墓，墓为圆顶，高四米，直径七米，通体用汉白玉砌成。四周石板，石栏，石阶，用的也是上等白石。占地达一千多平方米。上书“陈独秀先生之墓”几个苍劲的欧体字。这便是中国革命的先行者之一，中共首任总书记陈独秀的安息处。 （在史海钩沉里，将全面详细地披露陈独秀陵园修葺的一些鲜为人知的内幕。）
　　
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　　程大位（公元１５３３－１６０６）字汝思，号宾渠，屯溪区屯光镇前园村人，明代著名数学家、珠算发明家。他于１５９２年写成的数学巨著《算法统宗》，集明代以前珠算之大成，完善了中国珠算口诀，在中国古代数学史上享有重要地位。

　　其故居坐落在屯溪区率口渠东，占地540平方米，建于明正德年间。宅第主楼坐北朝南，三开间两进（俗称"一脊两堂"），二层，砖木结构，门楼里外挑檐，曲梁斗拱，马头山墙。西侧为祀祖楼，五开间，倚主楼而建。入口处就势建"宾园"一座，园内有仿古回廊、草坪及花圃。临宾园原有人工水渠一道，当地程氏后裔称该渠为"宾公渠"，公号"宾渠"即源出于此。

　　程大位故居占地面积4000多平方米，于1986年9月18日程大位逝世380周年纪念日正式对外开放，博物馆由故居祭祖楼、资料馆（覃思堂）、宾园四部份组成。全馆共收藏文史资料4000多份，不同形状、不同功能的算具（质地有金、银、铜、铁、锡、石、骨、象牙、泥、陶、玻璃、塑料、种子、海珠等数十种材料）近千件，充分展示了中国第五大发明——珠算发展、演变的历史进程。特别是程大位先生穷毕生精力所著《直指算法统宗》和《算法纂要》，开创了中国珠算新的里程碑。他的《直指算法统宗》成书并刊印出版于1592年5月，此书广泛流传300多年不衰，并在1600年流传到日本，开创了日本和算的先河，日本每年8月8日均要举行隆重的纪念活动，以纪念程大位先生。明末时期，他的书广泛传遍东南亚、欧洲和美洲。为世界珠算发展奠定了基础。同时他还创造发明了世界上第一部卷尺——丈量步车，亦被后人称为发明家。

　　程大位珠算博物馆的建立，为国内外的专家、学者及珠算爱好者提供了较完整的研究和学习场所，形成了洲际性珠算研究和培训中心。游客到程大位珠算博物馆参观，可领略中国的第五大发明，步入一个奇妙的算盘世界。

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　　来安半塔烈士陵园地处来安半塔镇，抗日战争时期，这里曾是新四军津浦路东的活动中心。1940年3月，半塔保卫战在此打响。半塔烈士陵园是为了纪念半塔战役和在抗日战争中英勇牺牲的烈士，于1944年初建，1958年续建。系省级重点文物保护单位，省级爱国主义教育基地。陵园中心是一座烈士纪念塔，塔高10米，塔顶屹立一尊身背斗笠和大刀、荷枪远视、威武雄壮的新四军战士雕像。塔的正面刻有陈毅写的“革命烈士永垂不朽”八个大字，塔的背面为张恺帆题词。在塔的正前方有新四军著名的将领张云逸于1954年5月1日撰写的《半塔烈士纪念碑记》，塔西侧为革命文物陈列馆和半塔革命纪念馆，陈列有珍贵历史照片142幅、烈士碑刻两块及新四军使用过的武、用具、证件和货币等。

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　　定远藕塘烈士陵园，位于安徽省滁州市定远县的东南重镇藕塘镇。

　　在中国的革命历程中，藕塘有其重要的一笔，并有“小莫斯科”的美誉。１９３９年，遵照党中央关于开辟敌后战场的指示，新四军四支队第八团抵达定远藕塘镇，开辟了以藕塘为中心的皖东津浦路西抗日根据地，藕塘成为根据地的政治、军事、经济、文化中心，时称“小莫斯科”。

　　同年，刘少奇来到藕塘地区，在他的领导下，１９４０年３月９日，华中地区第一个县级民主政权——定远县抗日民主政府成立。

　　藕塘为抗日战争时期津浦路西革命根据地中心。 日伪军多次进犯藕塘，根据地军民在党的领导下，坚持抗日，前仆后继，浴血奋战，在根据地周围的周家岗（全椒境内）、大桥集、占鸡岗、五尖山、黄疃庙等地击退日伪进攻，大小战斗数百次。为褒扬革命先烈，1942年津浦路西参议会召开第二届全会，决定在藕塘建立"新四军二师抗日烈士纪念塔"，至第二年建成，1944年清明节举行盛大的落成典礼。1946年，党政机关北撤，国民党新编77师和138师占领藕塘，将此毁坏。

　　现在人们所见的烈士陵园是１９６４年省政府在原址上重建的。在占地３６０００平方米的陵园中央，矗立在葱绿龙柏和桂花中间的是高为２４米的烈士陵园纪念塔，塔的两侧有竹园和梅园。往北，用琉璃瓦建造的仿古式大门楼及两边耳房，衬托出整个陵园的庄严与肃穆；往南，是革命纪念馆，陈列着皖东地区革命史中珍贵的历史实物和史料。１９７８年，藕塘烈士陵园正式对外开放后，省市领导和原新四军老战士纷至沓来，瞻仰祭扫，缅怀革命先烈。1981年整修。１９８９年，藕塘烈士陵园被授予省级文物保护单位，并成为我省首批爱国主义教育基地。

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　　合肥市图书馆是国家主办的，向社会公众开放的收集、整理、保管和利用印刷品和非印刷品等各类知识载体的公益性文化机构，是合肥市的“国家”书库，是合肥地区书目文献中心，信息中心和网络资源中心，精神文明的重要窗口。

　　合肥市图书馆藏有各类图书、报刊４０万册。社会科学方面有特色的重点藏书包括：地方文献、人物传记、港台书刊和解放前的影印报纸等，还有大型文化典籍《四库全书》和《续四库全书》；自然科学方面的重点藏书是与科技和经济建设有关的建筑、轻工、电子、食品、医学以及适合我市农村种、养殖特点的农业科技图书等。

　　合肥市图书馆为馆长负责制，下设行政办公室、物管部、网管部、采编部、辅导部、阅览部、流通部和典藏部等。阅览部设期刊阅览室和报纸阅览室，共藏有期刊近1600种，报纸160种。阅览室报刊实行全开架方式，读者凭证件可以在这里阅览全国各地的报纸和最新出版的各类期刊。流通部的图书借还实行凭证借阅的服务方式。该部藏有流通图书26万册，实行半开架与闭架相结合的服务方式，读者可以通过OPAC系统或卡片式目录检索到自己所需的图书。该部还开展预约借书服务。

　　图书馆还收藏了美籍华人贾成宽、石以明，德国侨胞周仲铮，香港石景宜以及作家鲁彦周、那沙和画家韦君琳等社会名人的赠书近万册，增加了馆藏的品种，现已初步形成具有本馆特色的藏书体系。服务质量进一步提高。服务内容和形式，从过去的简单借阅发展到目前的定点服务、定题服务、流动服务、上门服务以及举办各种类型的培训班、讲座、读书竞赛等形式多样的社会服务；从过去的以书为单元的服务发展到目前以课题、主题、学科为单元的深层次发展。

　　合肥市图书馆的各个对外开放部门，转变了传统的服务观念，取消了周末闭馆休息的老习惯，全年３６５天，天天对外开放，日日接待读者，无论是节假日还是工作日，读者都可以来合肥市图书馆借阅图、报、刊或在电子阅览室上网冲浪。 　

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　　九华山历史文物馆设于已有1200余年历史的九华山开山祖寺——化城寺内。文物馆集九华山之精华，展览着金地藏，明代无暇、现代大兴、慈明等肉身菩萨生平事迹的图片。千余件历代高僧所留的珍贵历史文物，如：贝叶经；明代无暇的“血经”；明版大藏经、皇帝圣旨；地藏金印及其鞋帽、坐骑等。

　　化城寺现为九华山文物展览馆。九华山文物馆收藏和展出各种经卷、佛具、圣旨、玉玺和书画共一千余件。其中有不少属于稀世珍品。天井回廊里展有各种字画，都是描写本山自然风光的名作。铜铸独角兽“谛听”，是九华山珍贵文物之一。传说金乔觉当年是骑着这种独角兽渡海由新罗国来九华山的。这件铜器重250公斤，是十七世纪明朝皇帝赐予的。历代帝王赐给九华山地藏菩萨的金、玉印，每颗金印上都刻有“地藏利生金印”六字。1705年，清朝康熙皇帝赐予九华山的御书“九华圣境”。这位皇帝对江南的佛教十分重视。1766年，康熙的孙子乾隆皇帝赐给九华山御书“芬陀普教”。明《藏经》万历十四年（公元1586年）颁经为明正统五年刻本，共6771卷，用不同花纹和颜色的织锦装裱。是明神宗之母慈圣宣文明肃皇太后所赐。其颁经谕文已于清嘉庆二年不慎毁于火.万历二十七年（公元1599年），神宗颁赐“万历戊戌年七月奉旨印造”本，经卷规格与正统版相仿。颁经谕文（圣旨）保存完好。经书现藏化城寺藏经楼。贝叶经古印度佛教徒用贝多罗树叶制成，厚如铜钱，以刀在叶面刻写经文，距今已有一千多年历史。血经明代高僧海玉，字无瑕，在百岁宫苦修，一共耗去28年时间以舌血调研银珠濡笔恭书《大方广佛华严经》一部，有《血经》和《明代血经》之称。崇祯三年（公元1630年）明思宗朱由检派员朝圣并敕封无瑕和尚肉身为“应身菩萨”，装金供奉。这部《血经》遂即被僧众护如至宝，倍加珍藏。1988年2月1日经国家文物局专家鉴定为一级藏品。

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　　在地势独特、风景优美的绩溪坑口村有一座古祠，被列为国家重点文物保护单位——龙川胡氏宗祠， 龙川胡氏宗祠始建于明代嘉靖年间，座北朝南，建筑面积1146平方米。隔河有照壁。三进七开间。门楼原悬明代文徵明手书“龙川胡氏宗祠”匾额，正厅原悬光泽王（嘉靖帝叔父）题“宗祠”匾额。这座古祠也正是胡锦涛总书记的祖祠。是胡氏先人为求家族昌盛，达到天人合一的境界而修建，而无意中求得却是一种永恒的艺术美，有“江南第一祠”之称。有关专家赞誉它是中国古祠一绝。

　　据历史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪（称川）穿村而过，古称龙川。后人认为小溪（又称坑）出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。令人有气势磅礴，蔚为壮观之感。

　　对于胡姓儿孙来说，绩溪是他们非常辉煌的一块家园。唐代，绩溪出了个散骑大将军胡宓；宋代，出了个以两劾秦桧而名垂青史的监察御史胡舜陟；明代出过奕世尚书胡富、胡宗宪；清代，出了徽墨名家胡开文、红顶商人胡雪岩；近代出了著名学者胡适；当代，出了国家副主席胡锦涛……这一个个名字，使青史留芳，为胡姓生色。清末光是胡姓祠堂绩溪全县就有３０座。

　　宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。对现今说已失去它的作用和意义，但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶，作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。尤其是它的木刻花雕独树一帜，形成自有的艺术风格，可谓木雕艺术的一颗“明珠”，“古祠一绝”的含义也就在其中。 宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门，均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法，图案活灵活现、栩栩如生。

　　高大门楼的雕刻是以历史戏文和龙狮相舞为主体的图案构成。门楼22米宽斗拱承挑屋檐、翘首腾空。门楼前后两间各有6根石柱、5根月梁和方梁，结构严密，布局匀称。方梁梁面雕刻“九狮滚球遍地锦”、“九龙戏珠满天星”的精致图案；两旁则是内容各异的历史戏文，文武百官，聚集一堂，三军听令，跃马横刀，一幅幅鏖战沙场的画面展现眼前，仪门上彩绘蔚迟恭、秦叔宝两门神把守大门，两旁石鼓相依，大狮对峙。

　　越过古祠的大天井便是中进（即正厅），乃是族长举行祭典的大堂。它由14根直径166厘米的银杏树圆柱、柱基采用枣木刻成莲花瓣托、架着大小54根冬瓜梁，结构为抬梁和穿斗式相结合，显得威武壮观。正厅的每根屋梁，两端皆椭圆形梁托，梁托上雕刻着彩云、飘带，中间分别镂成龙、凤、虎，檩上镶嵌片片花雕，连梁钩均刻有蟠龙、孔雀、水仙花、万年青，仰首凝望，玲珑别致。正厅两侧和上首的花雕更是别具一格。两侧各10扇落地窗门以“出淤泥而不染”的荷花为主体图案，花形千姿百态，有的含苞待放、菡菡初绽；有的亭亭玉立，随风招展，有的平铺水面，舒展如画，无一雷同。更令人可爱的是花中有物，物中有景。荷花在池水中荡漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鸟翔蓝天，鱼潜水底，鸭戏碧波，还有蛙跃荷塘，鸳鸯交颈，把整个荷群画面描绘得生动逼真，妙趣横生……。正厅上首一排落地窗门的花雕却是一幅“百鹿图”，衬以各种山光水色，东南西北方的竹木花草，各种形态的梅花鹿在这里自如生活，有的悠悠漫步，有的受惊疾奔；有的回眸招侣，也有的仰首呦鸣；有的饮水溪畔，有的口衔灵芝；还有的幼鹿吮乳，母鹿抚舔，真是绘声绘色，惟妙惟肖。 登上台阶，来到古祠后进，这里又是一个“仙境”。一排排落地窗门全是花瓶雕刻世界，有六角、八角、半圆、菱形、大口、长颈等各种形状，千刀细刻，精致可爱，瓶口刻有四季花卉，梅、兰、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……，可谓“天工人可代，人工天不如”。

　　从正厅出来，走进正祠东侧的边房，其结构分上下堂，高度仅有正祠一半，木雕简陋，另有风格。这是一座副祠，为什么要建这座副祠呢？据传说，龙川是船形，全村清一色胡姓，而船在大海行驶如没有铁锚就无法停航靠港，故从外村请来一位丁姓住此护祠，丁姓好比铁锚把大船钉住就稳当了。更奇怪事的是，这家丁姓至今已16代，代代单传，是何缘故，还是一个“谜”。古祠的“谜”，又何止一个。古祠大修之后距今400多年，可找不到一只蜘蛛。有人说，古祠选用优质木料有关，也有的说，关键是古祠地处风水宝地的缘故。此“谜”虽未解开，但没有蜘蛛网络，花雕更显风采。

　　大概是们对徽派木雕艺术的喜爱，又是人杰地灵的宝地，不少国内外人士和游客，出差皖南或游览黄山，都要赶到此村游览一番，加之品味。这座古祠的木雕艺术，每年吸引万多名观赏者。反过来又大展了古祠“明珠”的风采。

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　　天长博物馆位于天长市区繁华地带，占地12亩，主楼高4层，庄重典雅，古色古香。主要陈列被列为“考古十大新发现”的“天长三角圩汉墓”出土文物。展品中心尤以环形玉龙、玉壁、云纹铁剑、木工工具、镂空柄青铜匕首、青铜熏香炉、漆虎子等最为珍贵，实为极品。其中木工具为孤例，云纹铁剑刃部锋利无比，寒光逼人。

　　天长博物馆系地方综合性博物馆，筹建于1992年初，1994年底落成并对外开放，它地处市区中心石梁西路，占地11.3亩，建筑面积4000余平方米，内设保卫、陈列、群教、保管等组织机构。天长博物馆馆藏文物1358件，国家一级文物70件，二级文物92件，三级文物417件，这些文物都具有浓郁的地方特色，其中汉代漆器尤为突出，此外，还拥有一批高品位的玉、铜、铁器珍品。《天长汉墓出土文物精品》为本馆的基本陈列，它按照突出地方特色、重点集中展出的要求，汇集馆藏汉代文物之精粹，以文物质地为单元分类陈列，调动多种陈列手法，多角度地昭示本地域汉代文明，反映了天长汉代先民们高超的智慧和惊人的创造能力。

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　　太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳句。

　　相传这里原是一个酒肆，唐代诗仙李白 来歙访隐士许宣平不遇，曾在这里饮酒，后人为纪念李白，特将酒肆改名为“太 白楼”。北宋的《太平广记》记载了这样一个故事：李白一次在洛阳同华传舍墙上读得一首歙人许宣平写的诗：“隐居三十载，筑室南山颠。 静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。”李白读罢，击掌惊呼：“此仙人诗也”。遂来歙访许宣平，几经周折，却与许翁失之交臂，虽遗憾不已，但来到西干山麓，见山清水碧，风景宜人，陶醉不已，赞叹不止，即兴留下诗一首：“天台国清寺，天下称四绝。我来兴唐游，与中更无别。（木卉）木划断云，高峰顶参雪。槛外一条溪，几回流碎月。”后人为纪念李白，将太平桥之下 练水中的一片浅滩取名为“碎月滩”。每当皓月当空，河水如银，塔影桥身，风轻水 吟，碧波搅碎月色，那是一种极致之美。

　　诗仙李白才华横溢，每每“斗酒诗百篇”，而且“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，华夏大地许多地方都曾留下他的身影及其优美诗篇。许多建筑物也因之而成为千古名胜，安徽有两座太白楼，至今仍吸引着众多的旅游者登临凭吊。

　　一座位于歙县太平桥头，面朝练江，北靠披云峰。因《太平寰宇记》所载唐代大诗人李白曾来歙访隐士许宣平的轶事而得名。现存楼阁为明代所建，清重修，1980年又作大修整。楼由前后两部分构成，前部呈凸字形，高瓴重檐，翘角昂首，鳌鱼腾尾。楼檐下悬“太白楼”三字匾额。楼下正面三开间，大门朝东迎向太平桥，沿江古道从左、右边门穿过。内墙上嵌有历代重修太白楼碑文。进内门天井，跨天井即是后楼。后楼为五开间，中间为明堂，里面陈列了有关李白生平的书籍、字画和对联，李白造像挂于堂前。照壁上方匾额“长天一勺”出自中庸 廿六章《天道》，大意是，天地虽广大，勺水虽微小，但运动娈化的道理是相通的，也表明李白怀才不遇，犹如天外一勺。楹联“四壁云山开醉眼，一楼风月话诗仙”，融太白楼的景色与李白“斗酒诗百篇”的佳话于一体，极富诗情画意。

　　另一座位于马鞍山市采石矶。李白晚年流连于采石山水风光，经常到这里独酌吟唱。太白楼始建于唐元和年间。原名“谪仙楼”，后毁于战火。清雍正八年（1730年）重建，改名“太白楼”，亦称“唐李公青莲祠”。现存太白楼建于清光绪三年（1877）。主楼有三层，一层为厅，二层为楼，三层为阁，郭沫若手书“太白楼”匾额就悬挂在三层的檐下。前后有三进，前为太白楼，中为太白祠，后为醉月斋。两侧的廊房花厅，雕梁画栋，金碧辉煌。登楼展望，大江浩淼，天门峭壁，雄伟壮观。展览厅内陈列两尊楠木雕刻的李白塑像。其中，立像表现诗人“天生我才必有用”的傲岸性格，卧像表现诗人月下独酌的神情，与民间流传的“李白落水捞月、骑鲸升天” 的传说相对应。展览厅内还陈列着一些历史文物，如李白的《上阳台》手迹拓本，各种版本的李太白诗集、部分唐代生活用品、文房四宝和当代名家评价李白诗歌的书画作品等。

　　太白楼与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称为江南著名的“三楼一阁”。

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　　戴震纪念馆位于安徽黄山市屯溪区隆阜中街，占地４２７平方米，共两层，为清代徽派建筑。馆中分四个部分，分别收藏了９１６７册戴震藏书和后世文人学者研究戴震的理论书籍。馆中还精心保存了２０多部戴震著作，均为民国时期版本，这也是目前国内现存最早的戴震著作。

　　戴震是我国清代著名的考据学家、自然科学家、启蒙思想家和哲学家。他精治考据、训诂和音韵，深究天文、地理、数学和水利，还开创了乾嘉朴学中的皖派经学，并由经学考据转而研究儒学义理，深入批判了程朱理学，重新阐发了儒学本旨，因此具有深远的社会影响。

　　屯溪是清著名思想家、经学家和哲学家戴震的故里。戴震，字东原，生于公元1723年，卒于公元1777年，40岁中举，51岁被召为《四库全书》纂修官。戴震一生研究领域甚广，著作丰硕，尤在哲学、朴学上卓有成就，是"乾嘉学派"皖派中的代表人物。

　　戴震不仅以其如炬的思想启迪后人，而且以其建造珠塘坝，制服山洪，造福乡里的行动泽被后代。二百多年前，位于屯溪华山岭和杨梅山之间的珠塘，年年梅雨季节，山洪暴发，不仅冲毁沿途农田水稻，而且水淹屯溪，百姓叫苦连天。当时，人们以为洪水为害是珠塘龟精作怪。正值青年的戴震，不信神怪，自告奋勇勘察洪灾现场，提出了防洪抗洪方案。他和地方有识之士一道集资，在珠塘建筑了一座石坝，高达10米，坝顶长43米，宽22米，蓄水约在百万立方米。塘口用石块造一个塘印（闸门），坝下辟有水沟，直通新安江。平时关闭闸门，以利养殖鱼鸭和灌溉农田。遇到山洪肆虐，当即打开闸门放水，农田不再受涝，屯溪街也不再被淹。戴震一时名震乡里。1965年，越南国家主席胡志明由董必武同志陪同来屯溪视察，闻知二百年前戴震用科学技术兴修水利,为民造福，兴奋地赞扬:“实在了不起！”珠塘坝至今仍然保留完好。这里水深幽静，山高坡陡，舟行其中，堪同巴水蜀水，因而古有“珠塘鸥雨”的胜景之誉。珠塘所在的华山岭已辟为戴震公园，成为游人垂钓、划船和休憩游玩的好场所。园内有徽派建筑、徽派盆景。动物园和戴震塑像等景。

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　　渡江战役总前委旧址位于肥东县撮镇瑶岗村，设纪念馆。这里原为清末一五品官宅第。东有店埠河，南有淮南铁路和合肥至裕溪口公路，水陆交通方便。淮海战役结束后，1949年3月中旬，由邓小平、陈毅率总前委机关，进驻于此，统一指挥渡江战役。同时，饶漱石、张鼎丞、曾山、魏文伯、舒同率中共中央华东局机关和华东军区机关，也进驻于此。在此制定了《京沪杭战役实施纲要》，对渡江作战作了具体部署。渡江战役胜利后，4月25日，总前委离开此地向江南进发。原住民房115间，面积2519m2。后有部分倒塌，现已维修，并在旧址内进行了复原陈列，成立了渡江战役总前委旧址纪念馆。

　　１９８６年７月３日，安徽省人民政府把瑶岗渡江战役总前委旧址列为省级重点文物保护单位。１９９６年１１月２０日，国务院将它列为全国重点文物保护单位。

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　　中国人民解放军杰出的高级将领，全国３３位无产阶级军事家之一，云南籍军人中唯一被中共中央军事委员会授予军事家称号的将军——罗炳辉(1897—1946)，是昭通市彝良县人。

　　罗炳辉因不满和仇恨地霸横行乡里，１６岁离家从戎入滇军， 参加讨袁护国和北伐战争，在滇军占桂林、攻广州、平陈炯明之乱战役中屡建战功，表现英勇，升任营长。大革命失败后，他四处奔走，重找出路。１９２９年４月任江西吉安靖卫大队长，９月，秘密加入中国共产党。１１月，率１０００余人举行著名的“吉安起义”。起义后部队编为江西工农红军独立第五团，任团长。１９３０年部队扩编后任红军旅长和纵队司令员、中国工农红军第 １２军副军长、军长。１９３１年在江西瑞金被选为中华苏维埃临时中央执行委员。１９３８年任国民革命军第八路军副参谋长、新四军一支队副司令员，与陈毅一起活动于南京、镇江一带。新四军北上时任副总指挥、第五支队司令员，“皖南事变”后任新四军第二师副师长。１９４１年至１９４５年任淮南军区司令员，淮南军区党委代理书记。日本投降后任安徽省主席，华中野战军第二纵队司令员。１９４６年任新四军第二军副军长兼山东军区第二副司令员。因多年征战，积劳成疾，病中毛泽东、朱德曾写信慰问，６月终因病情转重，抢救无效逝世，时年４９岁。刘少奇、周恩来、朱德分别为他题词：“志在革命、功在人民”、“人民的功臣罗炳辉同志永垂不朽！”、“革命到底，死而后已；精神不死，万古长存” 。1987年安徽省为纪念罗炳辉将军在皖抗战八年，在合肥市落成罗炳辉纪念铜像，刻有周恩来题词。

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　　包孝肃公墓园位于合肥市包河南畔。是北宋名臣、杰出的清官代表包拯及其夫人、子孙遗骨迁安重建的墓园。占地三公顷，是国内目前较为完整的古代名臣墓园。

　　包拯（999－1062），庐州（合肥）人，宋仁宗嘉佑七年（1062），病逝于北宋都城东京（今开封），享年64岁，谥孝肃。次年归葬故里，安葬于庐州合肥县城东公城乡，即今合肥市东郊大兴集。南宋时，包拯墓园曾遭到严重破坏。1956年，包孝肃公墓园被列为省级重点文物保护单位。1973年省市文博部门对包拯墓清理发掘，出土包拯及其夫人、儿子、儿媳、孙子等六人墓志和包拯遗骨及其部分陪葬品。这为研究包拯生平、政绩提供了不可多得的考证资料。1985年开始对包公墓园进行重建，1987年建成。重建的包孝肃公墓园，依据史料有关记载和原包拯墓发掘资料设计，园内建筑按宋《营造法式》建造的。墓园建筑由西向东排列，主要建筑有高4.2米、宽10.5米的大型照壁；有标表等级的高度为6.4米的子母双石阙；神门为三开间二进深建筑；神门内神道两侧面是望柱、石虎、石羊、石人（文武史）组成的石刻群；专供祭祀的享堂，内设神龛，包拯神主安放在帷幔正中，视之肃然。享堂后是高5.2米的包拯墓；包拯墓北侧是附葬区，有包拯夫人及其子孙等墓5座，出附葬区拾阶而下入墓室，墓道两侧石壁上刻有仿宋《二十四孝图》和《接引图》；墓室前正中端放包拯墓志铭。墓室中安放着金丝楠木棺具，内敛包拯遗骨。整个墓园四周有神墙围护，内有神道贯通，建筑群因地布局随势起落；满园苍松翠柏，碧草如茵、古朴幽静。百余位全国著名书法家为墓园撰写的楹联、匾额、党和国家领导人为墓园的题词，不仅留下了极其珍贵的墨宝，更增添了庄严肃穆的气氛。

　　包公曾言：“后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”，北侧是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆，寓包拯禀性峭直、刚毅之意。

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　　包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）．庐州知府宋鉴在此修建包书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。

　　包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。享堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也” 的议论，世人改称“廉泉”。

　　其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。

　　 与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。

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　　官陡门位于芜湖市北郊十余华里，1939年1月，时任新四军二支队副司令员的粟裕同志，亲率部队，仅用八分钟，全歼官陡门守敌，活捉俘虏57名，缴获机枪、步枪、短枪及其他军用品不计其数。

　　官陡门大捷纪念馆座落在芜湖市官飞小学校园内。纪念馆分“官陡门大捷纪念室”和“粟裕将军陵园”两部分。纪念室正中是粟裕将军塑像，室内展出了有关资料，文字方面有：粟裕将军生平简介、官陡门大捷进军路线说明，几位军队领导人的题词；图片方面有：粟裕将军各个历史时期的照片、官陡门战斗前后的有关图片、照片；实物方面有：官陡门大捷中缴获的部分武器、粟裕将军的衣帽及用过的皮包、粟裕将军的夫人楚青同志寄来的信件和赠送的书籍。

　　 该馆自成立以来，得到了粟裕将军的夫人楚青和有关领导的关爱和支持，接待省、市、区、乡和当涂县、芜湖县中小学生、部队干部战士、社会各界人士数万人，使参观者受到了一次生动现实的爱国主义和革命传统教育。该馆现在是“安徽省少先队教育基地”和“芜湖市爱国主义教育基地”。

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　　芜湖烈士陵园座落在风景秀丽的神山森林公园北麓。

　　具有悠久历史和光荣革命传统的江南重镇——芜湖，历来是名人荟萃之地。早在“五四”运动前，党的创始人之一陈独秀就在芜湖市创办了以宣传爱国主义为宗旨的《安徽俗话报》。1927－1931年芜湖作为中共安徽省委秘密机关所在地，成为指导当时安徽革命运动的中心。这里还曾留任弼时、王稼祥、陈毅、柯庆施、恽代英、谭震林、粟裕等同志的战斗足迹。

　　在芜湖这块英雄的土地上曾孕育了志愿军“一级战斗英雄”、“一级国旗勋章”获得者李家发烈士；志愿军“二级战斗英雄”毕武斌烈士；被誉为“黄埔之英，民族之魂”的抗日名将戴安澜烈士；革命早期的中共芜湖特委书记俞昌准烈士、中共安徽省委书记王步文烈士等。为缅怀革命先烈的光辉业绩。1953年4月芜湖市人民政府正式在神山立碑建园。1992年芜湖市政府投入资金对陵园进行了较大规模的整修扩建，1994年清明重新对外开放，整修后的烈士陵园更加雄伟壮观。

　　“神州尽舜尧，先烈应笑慰”。每逢清明或重大节日期间，全市各届群众纷纷来陵园开展多种形式的纪念活动，年接待人数超过6万人次。烈士陵园于1995年、2001年两次被省委、省政府命名为“安徽省爱国主义教育基地”。

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　　李家发(1934-1953年)，安徽省南陵县岩村人，1951年6月参加中国人民志愿军，第67军第199师第595团第1连战士。1952年加入中国新民主主义青年团。

　　1953年7月13日夜，志愿军反击南朝鲜军的夏季战役在金城川前线20多公里的正面上全面展开了。志愿军隐蔽在山巅、峡谷里的千余门火炮全部怒吼起来。李家发所在的第1连担当攻夺轿岩山主峰的战斗任务。

　　李家发所在的连，前一天晚上就通过封锁区进入潜伏阵地，即编号133号的小山包。随着急袭炮火的延伸，攻击部队翻过了133号阵地。李家发紧随排长，一步不离。他负伤的腿行走不得劲，索性坐在地上,身子一仰,连滑带溜滚了下去。转眼冲到黄山包根底，战士们顺着鱼脊形山往上爬，炸开第一道铁丝网，直扑第二道铁道网，眼看就要接近黄山包顶--即166号的山包。敌军所有的机枪都开火了，一道道火舌直向战士们射来。排长负了重伤，班长代理指挥。班长发现山包中央有一个大的地堡，正张着血盆大口阻挡前进的道路，便大喊一声："快去炸开它！""看我的！"李家发挺身而出，带着炸药和手榴弹，闪开敌军正面机枪的火力，纵身向前跃进。满山都是爆炸声，谁也看不清李家发。蓦然间，红光一闪，一颗手榴弹爆炸了，左侧那挺机枪不叫了。人们从闪光中看见勇敢机智的李家发，正拖着受伤的双腿向敌军的侧翼行动。这时正中那个地堡的重机枪打得更凶了。李家发在战火中将手榴弹投向了那个中间的地堡。

　　指挥所督促1连迅速前进的信号一个接一个升向天空。每个战士都知道，正有千军万马等待他们拿下轿岩山主峰。这时，李家发右腿负了伤，左腿被打穿，身体七处负伤，他仍顽强地爬进，把最后一颗手榴弹投向敌军主地堡，随着一声巨响,突击部队乘机发起冲击。此时，敌军暗堡中的一挺机枪又疯狂地扫射过来。正在这万分危机时刻，进攻部队吹起冲锋号，李家发挺身扑向敌军地堡，用胸膛堵住敌军机枪射孔，以自己年轻的生命，扫清前进道路上的障碍，为部队夺取轿岩山开辟了道路，保证部队攻占轿岩山主峰，把红旗插上峰顶。

　　1953年9月，中国人民志愿军领导机关给李家发追记特等功，追授"中国人民志愿军一级英雄"称号。所在部队党委根据他生前的申请，追认他为中国共产党党员。1953年12月15日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他"朝鲜民主主义人民共和国英雄"称号，同时授予金星奖章、一级国旗勋章。

　　为纪念李家发烈士的英勇事迹，芜湖市委、市政府在他的家乡建立了李家发烈士陵园。

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　　芜湖市于１９９４年将原来分散在各个中学的学生军训和国防教育任务，全部集中到一所学校来进行，创办了芜湖市国防教育学校。国防教育学校的教学与全日制学校同步，全市所有的中学生按计划分批进入这所学校进行正规化的军事训练。

　　芜湖市国防教育学校是一所专门从事国防教育的基地式学校。该校以大中学生、党政干部、企业员工和民兵预备役人员为培训对象，走出了一条以该校组织、参训学校受训、承训部队协助的“三位一体”的办学新模式。

　　安徽省芜湖市国防教育学校创办１０年来共轮训在校中学生、党政干部和民兵６万多名。日前，这所学校被教育部和解放军总参谋部、总政治部联合表彰为“全国学生军训工作先进单位”。

　　芜湖市国防教育学校不仅为初、高中学生开设了较为系统的队列、射击、军体、野营拉练、人防教育等课目，还开设了党史、军史等课程。校园内建起了拥有飞机、大炮、导弹等实物和模型的国防园，新建了集训练、教学、展览于一体的多功能国防教育馆。国防教育学校的成功开办，受到学生、家长和社会各界的好评。芜湖经济技术开发区的几十家企事业单位纷纷与国防教育学校签订合同，请学校为他们培训员工，定期进行国防教育。

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　　对于渡江战役，50年前的肥东瑶岗人，并未亲眼目睹战争的恢宏场面，只能于无声处听风雷。但是，作为整个渡江战役的指挥中心，1949年4月20号从这里发出的一道命令，使八百里皖江一时炮声隆隆千帆竞发直指南岸，于是在离瑶岗一百公里外的繁昌，产生了永载史册的渡江第一船。

　　熟悉那段历史的人都知道，渡江第一船的登陆点，就是在繁昌县境内的夏家湖一带。现在，这里树立着一块纪念碑，根据碑文记载，渡江第一船的登陆时间是1949年4月20号晚上9点。

　　今年83岁的盛世一老人，在渡江战役中，是船队的掌舵，往来于枞阳和繁昌之间运送解放军。渡江战役老船工盛世一还清楚得记得当时的情形：“（解放军）从那边过来的时候，我们枞阳是一千条船，四阵，头一阵是卡宾枪，我是二阵机枪，一挺重机枪，两挺轻机枪，后头是大炮，四阵是步枪。小姑娘穿白衣白帽在（岸上）打腰鼓，解放军都唱歌，上船都唱歌，一条声呀。”

　　歌声、锣鼓声、划水声、大炮轰炸声，在那样的战争年代，人民的军队用乐观和勇敢把这几种全然不和谐的声音，统一起来。我们采访盛世一老人的时候，不巧也下着雨，但是83岁的老人，硬是不让我们替他打把伞，就这样站在雨中，雨水混着泪水，跟我们说了一个多小时。

　　三天后，也就是1949年的4月22号，毛泽东以新华社记者的名义，写下了那篇著名的新闻报道：《我百万大军横渡长江》，消息迅速传遍大江南北，举国欢腾。

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　　皖西烈士陵园位于六安市小东门外,碧水荡漾的九墩塘环绕囿囿,园内树木葱茂,繁花似锦,环境优雅秀丽,园内烈士纪念塔建于1957年.高18米,基部边宽3.2米, 陵园的南侧,高矗着一尊许继慎将军的铜像.　　　　　　　　　　　　

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　　安徽革命烈士事迹陈列馆，位于合肥大蜀山烈士陵园内。从１９８１年开始对外开放，馆内展示的１９０位革命烈士的优秀事迹，鼓舞着一批批前来参观的各界人士。由于建馆时间较久，近年来，馆内墙皮老化乃至脱落，展板渐渐发黄，字迹模糊不清——为让烈士事迹陈列馆有个全新面貌，2003年５月，面积为２６００平方米的安徽革命烈士事迹陈列馆开始全面翻修，总投资达１３０万元。如今陈列馆面貌已焕然一新。

　　安徽革命烈士事迹陈列馆是民政部公布的第二批全国重点烈士纪念建筑物保护单位。

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　　金寨县是著名的革命老区。1942年建立党的组织，土地革命战争时期，是鄂、 豫、 皖革命根据地的重要组成部分。抗日战争时期是中国共产党领导安徽省和鄂豫皖边区人民开展抗日心救亡运动的政治中心。解放战争时期，是刘邓大军挺进大别山建立的重要后方根据地。建国前夕，是鄂豫皖三省大剿匪的主战场。 在艰苦卓绝的革命战争年代，金寨人威武不屈，前赴后继，用生命和鲜血为中国革命作出了重大贡献。全县十万英雄儿女参军参战，解放后被追认为革命烈士的有11000余人，占全省烈士总数的五分之一。建国后在全国各地工作的老红军550多人，大部分是师级以上高级干部，其中1955年至1964年被授予少将以上军衔的59位， 居全省第一、全国第二位。 因而， 金寨被誉为“红军的故乡”、“将军的摇篮”。

　　金寨县革命博物馆，坐落在县城梅山的红军村，县烈士陵园内。与革命烈士纪念塔交相辉映。

　　1980年经中共安徽省委和省人民政府批准兴建，于1983年4月底建成，是年5月6日，立夏节起义54周年纪念日正式对外开馆。

　　金寨县革命博物馆占地8000平方米，建筑面积2810平方米。主楼上镶嵌邓小平题写的“金寨县革命博物馆”馆名。左侧悬挂有江泽民总书记题写的“全国青少年爱国主义教育基地”铜牌。2003年进行了全面维修，重新布展，内设序厅及金寨革命史、金寨将军、今日金寨、金寨名人、金寨烈士和将军名人书画等展厅。馆内史料翔实，内涵丰富，能充分展示鄂豫皖苏区革命斗争史和今日金寨的发展面貌。如今，她不仅是人民群众缅怀革命先烈，进行爱国主义和革命传统教育的重要基地，也是人们旅游观光的主要景点之一。她具有红色旅游的重要内容，也是红色旅游的胜地。

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　　宿州烈士陵园位于宿州老城东北隅、环城河北岸，沱河大堤之南，西接北校场，东与宿州市柴油机厂毗邻。陵园总面积156亩。其中绿化覆盖面积93.1亩。

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　　戴安澜烈士被毛泽东、周恩来、朱德的同志称赞为“黄埔之英，民族之雄”，长眠于芜湖市赭山公园里。

　　为纪念戴安澜将军，芜湖市人民政府于一九七九年重新整修了墓地，并树立了石碑。左碑铭刻毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、邓颖超等先辈当年题赠的挽诗挽词挽联；右碑是将军生平简历；中碑是王昆仑所题“戴安澜烈士墓”。墓区林木茂盛，松柏长青，瞻仰的人们，终年不绝。

　　墓群和地面采用花岗岩蘑菇石粘贴，新增加了汉白玉护栏和上下两座瞻仰台，重新制作了墓碑、简介碑和领袖题字碑，面积由原来的２１６平方米扩大为３３６平方米，可容纳同时１５０多人。

　　戴安澜，号海鸥，安徽省无为县人，生于一九Ｏ四年十一月二十五日。家境清贫，一九二三年考入陶行知先生创办的安徽公学高中部学习。一九二四年，投笔从戎，参加北伐军。一九二五年考入黄埔军校第三期步兵科学习，翌年参加了北伐战争。一九三三年二月，戴安澜在国民党第十七军二十五师关麟征部一四五团任团长，参加了古北口战役。七七事变爆发，戴安澜已升任第七十三旅旅长，先后参加了保定、漕河、台儿庄、中条山诸役，一九三八年五月，因战功晋升为第八十五军八十九师副师长。一九三九年一月，又升任第二师师长，十二月奉命参加昆仑关(大明山区)战役。一月苦战，毙敌六千，缴获甚多，写下了抗战史上辉煌的一页。

　　一九四二年三月一日，戴安澜奉命率二ＯＯ师为第五军的先头部队入缅作战。同固一役，戴师抗击五倍于己之敌，以伤亡八百勇士的代价，歼敌五千有余，书写了抗战史上光辉的一页，连日寇也不得不承认，同固之战是缅战中“最艰苦的战斗之一”。

　　同固狙击任务完成后，戴师奉命转移至叶新。喘息未定，因西路乔克巴唐英军被围，又奉命驰援。刚解围，东路棠吉又告失守，四月二十一日，遂又奉命收复棠吉。二十四日拂晓，戴师发起攻击，先后攻占西南北三面高地，并突入市区与敌巷战。战斗打得异常激烈，将军亲临前线指挥。随从副官受伤，一卫士牺牲。争夺至午夜，棠吉被攻克，捷报飞传，国人无不欢欣鼓舞。

　　攻克棠吉后，戴师奉命作战略转移。五月十六日，在朗科地区，突遭敌重兵伏击。在密林中鏖战了两昼夜后，全师突出重围，但不幸戴将军为流弹所中，胸腹部受伤。然而，将军在担架上仍继续指挥战斗。由于当时缅甸已进入雨季，连日战斗，衣履如浸，泥血斑斑，且进入山区，人烟稀少，医药不全，伤势严重恶化，不幸于五月二十六日下午五时四十分与世长辞。时年三十八岁。

　　一九四三年四月一日，在广西全州香山寺，隆重举行国葬仪式，由国府特派代表李济深主持，国共两党领导人纷纷书赠挽诗、挽词和挽联。解放后，被中央人民政府追认为革命烈士，他的遗体迁回，被安葬在芜湖市赭山公园内。

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