秀峰拨起冲霄汉，群山匍匐如儿孙，遐迩竞临游：东赏黄坡夏莲，西观绣溪春涨，南玩风台秋月，北眺白石冬雪，四季景全收，闲评国土丘川，兹推第一；
　　古寺重修屹绝顶，万载仰瞻钦肃穆，岩壑赖生辉：泉奔曲涧轰雷，树入云岭飞鹤，爽来虎洞挟风，影分剑池澄镜，百奇幻莫测，更喜佛光明彻，普照大千。

• 陈克超题庐江伏虎寺，亦名伏虎庵，位于冶父山，始创于唐

　　名山挺秀介江淮，堪夸一柱鸥峰高擎霄汉；
　　古殿重光耀碧彩，赢得八方游屐来踏烟云。

• 陈克超题庐江伏虎寺无梁殿

　　伏虎降龙真手段；
　　安邦治国赖英贤。

• 张琴题庐江伏虎寺

　　伏虎几时归？但余山色湖光、苍松翠竹；
　　望江依旧花！尚有梵钟粥鼓、经卷佛灯。

• 杨君彦题庐江伏虎寺

　　驯虎安禅处；
　　教龙听法言。

• 庐江伏虎寺

　　栖凤有桐，栖莺有柳；
　　禅悟为佛，禅坐为僧。

• 庐江栖禅寺

　　僧到头来终是佛；
　　圆成果后又回庵。

• 桐城僧圆庵

　　佛经读得熟，长斋吃得清，青草间禅室幽深，苦念阿陀年数十；
　　德泽修于前，香烟享于后，方塝上庙堂壮丽，虔心拜祝人万千。

• 桐城僧圆庵

　　藤杖一条，提得起才放得下；
　　禅关两扇，看不被便打不开。

• 张树德题寿县报恩寺，位于城关东北隅。相传唐贞观年间玄奘法师奉敕建造，原名崇教禅院、东禅院、东禅寺，明代改今名。现存建筑系清代所构，有山门、佛殿门、大雄宝殿等。大殿中陈列唐宋明清历代木雕、铜铸、泥雕造像等文物

　　点灯默坐还元阁；
　　磨墨重题大散关。

• 翁同龢题寿县报恩寺

　　报恩寺佛子逃生，怀古几乎作古；
　　万岁爷黄绫惊驾，善臣何以为臣。

• 孙家声题寿县报恩寺

　　如来有所说法耶，即非菩萨；
　　一念生净信心者，是在庄严。

• 徐颋题寿县报恩寺

　　蒲团打坐三更鼓；
　　木鱼敲散满天星。

• 寿县报恩寺

　　缘因上乘千年果；
　　本耐悉青万古春。

• 寿县报恩寺

　　傲骨虚怀真识量；
　　热肠冷眼大慈悲。

• 怀远迎河寺

　　竖起脊梁立定脚；
　　拓开眼界放平心。

• 怀远迎河寺

　　永怀为善乃真善；
　　宁愿舍生救众生。

• 怀远永宁寺

　　大千世界尽空空，宜脱却利锁名缰，皈依我修真养性；
　　巨万生灵还梦梦，且借此晨钟暮鼓，激发他深省长思。

• 常桐萱题怀远永宁寺

　　庙门深似海；
　　佛法大如天。

• 怀远中南海庙

　　三乘三觉悟，三藐三菩提，普渡慈航，到处皆为南海；
　　一叶一如来，一花一世界，静参佛果，此间即是西天。

• 俞后程题怀远东南海庙

　　庙内无僧风扫地；
　　寺中少灯月照明。

• 凤阳龙兴寺，又名大龙兴寺，位于城东北凤凰山日精峰，相传为明太祖朱元璋削发为僧处，原名“皇觉寺”。明洪武十六年重建改今名。朱元璋亲撰《龙兴寺碑》文，原有僧舍、佛殿、法堂等三百八十一间，现存二十余间和明铸大铜镬、铜钟等文物

　　红罗紫衣已往矣！胜荒烟几点，茅屋数椽，留下后人觞咏地；
　　龙蟠虎踞尚存乎？望淮水东流，璃山南峙，依然自古帝王州。

• 凤阳龙兴寺。　红罗：民间女子衣裙。　紫衣：君服。　龙蟠虎踞：指古都金陵(今南京)

　　龙兴洪武兴龙寺；
　　造化西天化道人。

• 凤阳龙兴寺

　　桃林虎窟，唐踪宋迹，一代绝景；
　　姑峰玉泉，溪光流采，千古文章。

• 凤阳禅窟寺，位于三峰山，传始创于汉，屡有兴废。九十年代予以修整。　桃林虎窟：禅窟寺汉时称桃花，晋梁时名虎窟。　唐踪宋迹：三峰山旧有一卵塔，题名义空，其人为唐武则天时译经之法师。另山中有宋大理寺丞赵倚之诗刻

　　南国千年寺；
　　东林一喝声。

• 泗县释迦寺

　　境寂闻天籁；
　　心空转法轮。

• 泗县释迦寺

　　是心是佛，行善迎慈云法雨；
　　为善为师，问心对白日青天。

• 泗县释迦寺

　　远控淮沱成宝地；
　　永资龙象衍真诠。

• 泗县释迦寺

　　显圣非因事；
　　通灵只在人。

• 白启寰题淮北显通寺，位于相山南麓，又名显济王庙、相山庙，传建于晋太康五年，宋元丰年间赐额显通，辽阜昌二年封该寺神灵为显济王。现存山门、殿宇为清代结构，寺内有宋元明清修寺碑石多方，弥足珍贵

　　万里缊纶来福地；
　　九天佳气绕名山。

• 叶炳题淮北显通寺

　　相庙重新千劫后；
　　山门长伴百花开。

• 白启寰题淮北显通寺山门